36回遵旧俗舅父教礼仪 换新棺采购看合同（1 / 2）

中华自古礼仪邦，跪拜如今不发扬。

亡灵归天该祭奠，取繁就简别空忙。

身居要职当谨记，**堕落难久长。

后辈皆有自己路，先祖莫做挡风墙。

忙前已不忙，常礼还在常。创新多富有，守旧少钱粮。

有女进宫房，鸡犬也称王。烂娃变阔佬，流氓挑大梁。

闲话且住莫漫狂，紧接上文道端详。上文说道：麻将婶的娘家人在烂头蝎和七寸蛇地挑拨煽动下，搅得玉顺家里的丧事不能顺利进行。帮忙的无法工作，死者还在客厅里躺着。

买办出去采购回来的棺材寿衣，他们全看不上，要求另换好的。

玉顺和村主任、常大伯觉得麻将婶不是正常死亡，娘家人找茬发泄在所难免。他们为了顾全大局，缓活娘家人的情绪，让死者早点入土，就采取了忍让的办法，退一步海阔天空，决定把买回来的棺材、寿衣拉去再换一回。

玉顺又觉得年轻人性格急躁，说话没轻没重，容易多生枝节，就叫爱告人的老蝴蝶和他们一同前往。谁知老蝴蝶这一去又发现了闻所未闻的怪事，从而重操旧业，踏上了艰难而曲折的告状之路。致使自己遭人报复，落得终身残疾，这些后话后边自有细表。

且说老蝴蝶满口答应以后，村主任又给他们叮咛说：“你们抓紧时间，快去快回。”

老蝴蝶和买东西的年轻人又叫回拉棺材的农用车，乡亲们嘟嘟囔囔地把棺材装上车，妇女们嘴噘脸吊地把寿衣抱出来扔到车上，老蝴蝶他们爬上车后，那辆车又急速出村而去。

麻氏四将洋洋自得，好像打了胜仗的将军似的挺胸昂首。其子侄在外边更是欢欣鼓舞，趾高气扬，没见一点悲痛之情。帮忙的乡亲们对他们则是怒目而视、气恼万分。

麻氏四将自己给自己倒了杯水，端出客厅，正要回到他们的指挥所去，桌上的电话响了，玉顺急忙拿起听筒一听，那边是桃花的声音说：“我们赶到县医院，把人抬进急救室，医生说人已经死了，只好放进了医院的太平间。杏花只知道哭，一点主意也没有，你赶快和我大伯商量一下，我和祥俊都不知道咋办呀？”

玉顺对着听筒说：“对，你等等。”

玉顺放下电话说：“杏花妈死了，人已经放进了太平间，桃花问咋办呀？”

村主任叹着气说：“唉，她也死了，这可咋办呀？”

外面的麻氏兄妹听到这个消息，一起走出大门，又到外面的麻将棚里请教去了。

常大伯早就预料到这样的结果，故此显得很平静。只听他不慌不忙地说：“这不难办，打电话叫桃花和祥俊回来，让杏花今晚就住在县里。祥合明早到家以后，让他马上到县里与杏花会合。杏花妈的尸体不要往回拉，等警察验过尸后，就送往火葬场火化。祥合和杏花从哪里直接把骨灰送回她们老家，让她和她的亲人们团聚去吧。”

村主任转忧为喜，望着常大伯高兴地说：“这样最好，老常叔，真有你的。我一听人死了就为难的不得了，要是拉回来就不好办啦，咱们这里还没有安葬外地人的先例呢。我正发熬煎哩，没想到你一下就把难题解决啦，我真佩服你呀！”

玉顺也觉得他哥说得很对，要是拉回来麻烦就大了，不光是墓地不好解决，两个人的事也不好过呀！于是，他很快给桃花打了电话，要他们赶快回来。

村主任觉得时间不早了，就到厨房看了看，叫大家准备吃饭。前场的人早就摆好了桌凳，几个手脚利索的年轻人端菜上馍，大家都坐，不管是主人客人帮忙的，打牌喝茶闲聊的，全都坐在桌子上吃饭。吃了饭各执其事，没事的继续喝茶、抽烟、打牌、谝闲传。

这里的农村过事，除了下葬那天一顿正席而外，平时吃饭，一般都是四菜一汤，吃馍喝水，也就是农村人通常说的‘吃谁的菜馍哩’。同桌而坐也是‘人和鼻气马和套’，啥人寻啥人，都找和自己合得来、能谝到一块的人坐在一起，边吃边说。

麻家兄妹自然就和烂头蝎、七寸蛇同坐一桌，吃着说着，教着戳着，为胜利而得意。烂头蝎夫妻一再提醒着麻家兄妹想不起来的正经事，什么倒头纸、绊脚绳、孝服、礼仪一大堆。还等着那个人的尸体拉回来以后，看他们的事咋过呀？

午饭过后不久，祥俊和桃花就赶回里来了，二人刚进家门，立刻被他的舅姨们包围了起来。麻明首先训斥着说：“你看你两个的样子，像个啥吗？你们可是你妈唯一的重孝子呀！自己亲娘死了，不在灵前守灵，竟跑去管别人的闲事，你对得起你妈对你的养育之恩吗？还是人民教师哩，连一点最起码的礼数都不懂。嗯，我看你把书白念了，不知道成天在学校怎么教学生哩？”

麻亮接着就说：“我们中国可是礼仪之邦，中华民族是一个伟大的民族，他之所以伟大，就是尊礼守节。

母亲对儿女有着天高地厚之恩，她老人家过世了，作为罪孽深重的儿子，对起码的礼数可不能马虎呀！唉，你说你们像个啥吗？人死了半天啦，到现在连几张倒头纸都不烧。你妈只有你一个儿子，没靠手，该办的事就得自己办，你指望谁哩？”

麻媚跟着就数落起来：“唉呀，俊呀，不是你舅说你，你们都是几十岁的人啦，自己的亲娘死得不明不白，儿子不追不问，媳妇不管不顾，两口跑出去给旁人看病。

你们呀，真真是骑着驴割麦子——差得太远啦！就算媳妇不是亲的，你可是你妈十月怀胎、吃苦受疼生出来的，真正地重孝子呀！到现在连一个穿孝服的人都没有。

唉！你们不怕人笑话，我们还怕人家指脊背，骂先人哩！说麻叶村来了那么多人，连一个懂事的都没有。”

麻娟接着说：“俊呀，小姨最疼你啦。你可要听小姨的话，一定要给你妈把丧事办得体体面面。

现在赶快把孝服换上，先给你妈烧个倒头纸。桃花也要好好地练习哭哩，你妈一辈子没生一个女子，她把你这儿媳妇当女着看哩，你可要对得起她对你的疼爱呀！

我们知道你妈没有女，哭也没人真哭，就想照你村里今年埋老队长那样请两支专业哭丧队。你们村主任好像不大愿意，说老队长过事都是亲戚出的钱，我们要请就要出钱请哩。

人家老队长执政的时候，给他亲戚办的好事多，都是有钱的亲戚呀。你爸当了几十年教师，以前给我们帮的忙是不少，也没教出一个大学生来。你舅姨都是些没钱人，怎么能和人家相比呀！那里有钱雇专业哭丧队。没办法，这哭声只有指望你这个儿媳妇啦。你可要真心实意地好好哭，不要辜负我们对你的希望。不会哭不要紧，姨给你教，姨现在就给你教，烧到头纸的时候，你就要有声有泪地这么哭-------唉呀-----妈呀，-----。”

麻明打断她的话说：“行了，行了，平时也不知道给娃好好教着哭，现在临试抱佛脚，马后炮，跟不上了。都啥时候啦，还不叫娃快穿孝服，先把倒头纸点着再慢慢教。”

三快婆走过来说：“啊呀，她舅她姨，娃刚回来还没吃饭哩，你先叫娃把饭吃了再教训吧。人是铁，饭是钢，一顿不吃心发慌，吃了饭哭起来就有劲啦。”

麻明大声说：“吃啥饭哩，他妈都死了，他还吃得下去饭吗？人死了半天还不烧倒头纸，你叫你妈咋走哩？赶快穿孝服烧纸，吃饭就那么重要的。”

三快婆又说：“唉呀，他舅，别发火吗。不知者不为罪，娃没死过亲人，头一回遇上这样的事不知道吗。等日后死的回数多了，娃自然就知道啦。”

周围的人‘哈、哈、哈’地笑了起来，祥俊和桃花在舅姨面前可不敢笑。祥俊怕弄得不好看，赶紧说：“舅，姨，你们别生气了，咱们马上烧纸就是。”

桃花为难地说：“家里没有孝服，这可咋办呀？”

麻媚板着脸大声说：“那你是怎么搞的？平时在家里闲得没事，也不知道把孝服准备好，这都是妇道人家分内的事呀！你咋夹着喇叭丢盹哩——把事就没当事吗。”

麻娟叹着气说：“唉！咱姐也真是的，平时只顾着打牌，也不知道抽点时间给娃教教。闲时收拾忙时用吗，自己死了连个孝服都没有，唉！这事可咋过呀？”

麻亮感叹着说：“唉，现在这年轻人，差得远，连一点礼世都不懂，这样下去咋得了哩！我看这事不能全怪咱姐，教育孩子都要从小开始哩。她要是娶个有教养、识大体的儿媳妇，还用得着自己费心劳神地教吗，可能早就把孝服准备好了。”

梗二在人群中插话说：“这样说来，你们这些有教养的人，家里准备的孝服一定不少，借来穿穿也行吗。舅舅准备的孝服外甥穿，那还不是顺利成章的事吗。”

周围的人又笑开了，三快婆大声说：“对啦，对啦，大家别笑。都啥年月啦，谁还在家里作孝服，准备着死人呀？租赁棺罩的那里啥都有，到埋人的时候就拉来啦。”

麻明就坡下驴，赶紧说：“有租赁的也行么，现在就叫人过去拿几套，孝子不穿孝服，怎么能算孝子哩。家里过白事哩，有些穿白孝服的人就像回事啦。”

三快婆说：“不用叫人，你们要是等着穿，我马上就去拿，反正迟早都要往来拿哩。”

三快婆说走就不见人啦，麻氏兄妹对外甥的训导还没结束，三快婆就抱着一大抱孝服跑回来了。麻明麻亮立即叫祥俊桃花各穿一套，麻媚麻娟也叫和他们一起来的小辈们每人穿了一套。这样一来，玉顺家里果然有了过白事的样子。

麻媚麻娟看了看，还觉得不够全面，又叫了几个妇女，她们领着一起动手，穿针的穿针，捻线的捻线，真可谓麻利快活、业务娴熟，不到一会功夫，又给孝子们的头上添置了几种孝帽，脚下也用白布蒙了鞋面，把孝子们打扮得就像当年日本军队里穿白衣裳的鬼子兵。

众人穿戴齐整以后，麻明、麻亮就指挥着烧倒头纸；麻媚、麻娟率领着女孝子们大放悲声，桃花在他们的教导下也学着哭着，家里果然更像死了他妈的样子。

麻明、麻亮要求祥俊如何下跪，怎样礼拜、点纸，以及作揖的基本要领。祥俊自幼上学，书没念完就接父亲的班当了教师，一直在外面教书育人，从来没有参加过农村的葬礼，对磕头、跪拜、礼仪路数，更是擀面杖吹火——一窍不通。

麻明麻亮看他别别扭扭、疵头笨脑的样子连声叹气。麻明首先说：“妈呀，你这样子怎么能行，啥都不懂么，这可如何是好。现在不过是烧个倒头纸，还没有外人看哩，要是到玄灵奠酒的时候，所有的亲戚朋友都来啦，所有的眼睛都看着你，乐队给你吹着打着，你这个重孝子不会磕头跪拜，不会奠酒，那还不被人家连你舅都笑话了吗？”

麻亮接着说：“是呀，是呀，奠酒的时候，重孝子要行七十二拜的全礼呢。你可得好好下功夫学学，我们麻氏家族的外甥要是不会礼节，那就被人笑话死啦！”

麻媚、麻娟拉着彩腔哭了一会，看祥俊啥都不会，麻媚生气地说：“俊呀，看你这样子咋得了呢。叫你舅给你好好教教，你可要用心学哩，学会了才好给你妈奠酒呀！”

麻娟也说：“俊呀，听小姨的话，抓紧学吧。你是有文化的人，一定能学会。”

梗二在旁边插话说：“对呀，先叫他舅做个示范，然后，外甥才好打灯笼——照舅呀！”

纸刚烧完，他们兄妹也不管有事没事，不问吃饭不吃饭，就把祥俊拉到院子中间，要给他教七十二拜的大礼。麻媚、麻娟在旁边给桃花讲着哭人的要领。

帮忙的乡党围了一圈，都像看耍猴似的看着。麻明以身作则，首先给外甥亲自演示，七十二拜还没拜到一十八拜，就把个麻明拜得头昏目眩，气喘嘘嘘，觉得自己力不从心，大不如前了。但他并没有临阵退缩，还是顽强地坚持着拜了下去。

周围观众看他这种精神难得可贵，无不赞叹佩服。有人议论着说：“祥俊他舅真不简单呀！这么复杂的礼仪，他还能记得这样清楚，咱村里没人赶上。”

有人打着趣说：“是呀，人家磕头就是磕的好么，自古行行出状元吗。不论做啥事，只要做得最好都能出人头地。说不定拍电视的导演要拍奴才、卖国贼的角色还会选定他哩。到那时，他不是一举成名了吗。人家要是上了电视，那就会光宗耀祖，流芳百世呀！”

梗二站在祥俊身后大声说：“祥俊，有你舅给你做教练，你就好好学吧。听说下届奥运会新增加了一项磕头项目，你要是能够夺得一枚金牌，往后，那就再不用教书啦。”

祥俊明知这一套早就过了时，但他不好意思顶撞自己的舅父，只好硬着头皮往下看，认真听。麻亮还提醒着说：“俊呀，你要用心记，有不明白的地方就要问哩。千万不要心不在焉，这边耳朵进去，那边耳朵出去，你舅再教也不顶啥。”

祥俊说：“舅呀，我就是有不明白的地方。你说这前三杯酒举过头顶，九拜十八磕，是献给远代祖宗的；其次的三杯酒，九拜十八磕是献给近代先人的；下边就是新逝亡灵、感谢乡亲，这些都基本说得过去。后边咋还有敬献孝子的九拜二十八叩首哩？我想，孝子们在自己老人跟前尽孝，那都是分内的事，奠酒的人为啥还要谢他们哩？”

麻明累得直喘粗气，有话一时说不出来，麻亮抢先说：“看这娃哟，咋这么粘的，连这点道理都不懂。这七十二拜的每一个动作，每一种手势，都有它深刻的含义哩。

比如说，这杯酒举过头顶、酒杯齐眉、和到嘴边、平胸，都不一样；还有这步法，前三后四，作揖姿势，都不是随便作的，里边的学问大着哩。

孝子们个个都要奠酒哩，你奠酒的时候给他跪拜，他奠酒的时候给你跪拜，这就是文明礼貌、礼尚往来，把孝子们之间的感情就拉近啦。你听舅慢慢地给你讲吧，这些本事学好了没坏处，往后，你爸死了也用得上。”

梗二在旁边大声喊道：“是呀，祥俊，好好学吧，你舅死了那就更用得上啦！”周围又响起了一阵笑声，这回的笑声比前两次还大，时间还长。

麻明这时缓过了气，面对观众大声说：“有啥好笑的，我们用得上，你们难道不死吗？”

天色渐渐黑了下来，这两家一次死了两个人，祥合还没回来，千头万绪的事情都得主人料理，家里只有祥俊和桃花两个脚底利索的年轻人。可是，他们刚进家门就被舅姨们叫去学礼仪，不但啥事都办不成，自己连饭也顾不上吃。

桃花和祥俊早就饿得前心贴着后背，只觉得心里发慌，眼前直冒金星。然而，舅父大人的惇惇教导又不能不听，只急得玉顺和常大伯这两个遇事不慌的人也镇静不下去了。

玉顺分开众人，走过去拉住祥俊说：“走，赶快吃点饭，抓紧时间做事要紧。十里乡俗不同，咱村里就不兴那一套。

你舅要当教授，就请回他们麻叶村当去，咱不学那些陈词滥调。什么七十二拜，谁爱拜尽管拜去，能拜八十三拜才好哩。”

麻亮挡住他说：“姐夫，你这人咋差得远哩？这可是祖先留下来的周公之礼呀，在我们中国都文明了几千年啦。你，你怎么能说是陈词滥调？你，你是怎么当教师的？”

常大伯走过来说：“几千年就不能改变了吗？自从解放以来，新中国早就把旧社会那一套彻底翻过来啦。**根本就不相信鬼神，人民政府就不提倡封建礼教。

解放以前，中国人跪拜了几千年啦。随着新中国的成立，中国人从那时候就站起来啦，从那时就结束了穷人跪富人、儿孙跪老人、平民跪官府、小官跪大官、大官跪皇上、皇上跪天地、活人跪死人的跪拜礼节。

人民政府早就号召移风易俗、文明祭奠、丧事从简，过去那套繁文缛节已经废除了将近百十年啦。你们到现在还把那一套认得那么真，难道磕头也算是本事吗？嗯，有那种精神不如多干点正经事，再不要把磕头下跪当正事着干啦。”

麻明听了常大伯的话就偏着头问：“你说我们咋不正经啦？我给我外甥教教礼节，碍着你什么事啦？怎么就成了不正经啦？**破除迷信就不等于不要礼节啦。

国家领导死了，全国都要降半旗致哀哩。提倡文明祭奠不过是个提倡，中国地方大了，各个地方都有自己不同礼节。国家不是也要尊重民族习俗吗？**的干部干涉民族习俗也要犯罪，何况你个老农民。快去看你那边的死人咋埋哩，这边的事不用你管。”

常大伯说：“那边的死人我就不埋，也不用你们操闲心。你说的那是少数民族政策，----。”

常大伯的话还没说完，麻氏兄妹立刻围住他喊：“少数民族怎么啦，还不是中国人吗？他们还不是一样地中国公民，凭啥享有特权哩？”

常大伯知道自己和这些人说不清，他就边走边说：“好，你们有特权，你们没跪够就尽管跪吧。那是你们的自由，想咋拜就咋拜，想拜多少就拜多少。祥俊、桃花，你们先吃饭去。”

麻家军把他们团团围住不让走，麻明麻亮还问常大伯要害她姐的凶手，弄得他一时难以应对。

这时候，村主任和组长去小坟岗给麻将婶划分墓地还没有回来，家里再没有谁能降住麻家四将。老山头和几个脑梗患者担心常大伯吃亏，就让三快婆去叫村主任赶快回来。

三快婆也觉得事态有点严重，急忙迈开快腿，跑出玉顺家门。就在此时，玉顺门外却驶来了一辆警车嘎然停住。从车上下来了三名警察，快步走进玉顺家门。

三快婆看到警察来了，这才放下了悬在半空里的心。她没有再去小坟岗，就跟在警察后面也进了门。屋里的常大伯明知自己和这些懂礼法的人很难讲清道理，想要离开却又不能脱身。警察的到来的确给他解了围，看热闹的人呼啦一下走开了，麻家军也去了麻将棚。

真是的：

移风易俗近百载，榆木脑袋还未开。

繁文缛节早已除，子孙后代少悲哀。

勤学科学餐肉宴，懒做和尚吃素斋。

中华儿女当站起，屈膝跪拜不应该。

警察进门，啥话没说，家里当时安静了许多。主人们招呼警察坐下说话，几个帮忙的给他们拿烟倒茶。

一个警察对玉顺说：“化验结果出来了，死者中的毒就是常见的农药敌敌畏，她喝茶的杯子里却没有毒。农药的来源和案发经过还需要详细调查，这回就要问那个杏花她妈哩，她可是和死者同来同往的重要人物呀！”

警察的话音刚落，三快婆接着就说：“还问啥哩，她自己也中毒死了，人现在在医院的太平间放着哩。你们要问就到哪里问去，她这时啥也不会说啦。”

一个警察惊讶地说：“啥，她也中毒死了？她就是不会说，我们也得到医院里去把尸体检验一下。一次死了两个人，不算小案，这就得向上级汇报，非立案调查不可。”

常大伯对他们说：“我看就不用麻烦了，她们二人的茶杯是一样的，这个杯子里没有毒，那个杯子里肯定有毒。

毒药的来源可能就是我家后院窗台上放的农药瓶子，投毒的人大概就是杏花她妈。其具体做法就是，把毒投进自己喝茶的杯子里，两个人一起打牌的时候，趁机调换了茶杯。

出事以后，她又把茶杯换了回来。后来，由于心虚害怕，自己十分紧张，再加上她脑子受伤以后，记忆力时好时坏，自己也误喝了有毒的茶水，导致二人先后中毒毙命。

究其根源，就是她这人没有文化，太无知啦。自己不能辨别好坏，受人蛊惑，挑拨煽动，一心贪慕虚荣，不愿嫁给我这个没有工资的老农民，妄想鸠占鹊巢，结果同喝了一个杯子里的茶水。因而，两个人的中毒症状一模一样。”