第二百二十六章：归来的远行者（三）余生（1 / 2）

马维骥奄奄一息的躺在床上，正在爱子的陪伴下回想自己那波澜壮阔的一生，比起自己的祖辈，自己的一生确实过得精彩非凡。

马维骥的全名是马维骥·戈·斯庭德普·乞力马扎罗，出生于大历1470年暨戈修革建国34字，再免费分发给酒馆的说客。于是在眨眼之间，马维骥远行记就风靡全斯庭——毕竟不管是不是假的，远行记对于当时的斯庭来说是无比震撼，充满着奇思妙想。

一个月以后，所有的斯庭居民，即使是贫民窟中最没有见识的贫民，或许不知道斯庭的统治者叫什么，但一定知道马维骥之名。

而面对他人对远行记真实性的质疑，马维骥永远是一副自信的回答：“赫非离斯庭只有十多天的距离，只要斯庭肯安排我作为联络的使节，我自然就会带你们去见识赫非，见识一下我所说的究竟是真是假。”

对于远行记的真假，平民大多以相信居多。

“要我说，如果那个马维骥只是一个粗鄙的农夫或者狡诈的商人，那么说不定是欺骗我的，但是马维骥可是斯庭德普家族的成员，一个响当当的贵族，怎么可能欺骗我们这些平民呢！”

三个月以后，连斯庭大祭司都坐不住了，亲自邀请马维骥进行商谈，经过一番详谈以后，斯庭大祭司委任马维骥作为斯庭的代表，带着斯庭的官员前去赫非一探究竟。

于是马维骥去了，带着斯庭大祭司的印记以及使节团，前去赫非的边境主城，哈里卡苏，进行两个文化圈的碰面。

那一碰面，天雷撞地火。

那是大历1522年，孤独了1522年的苏拉西文化圈，第一次以官方层面接触到异文化，赫非文化圈。

至此，没有任何高层盟友，没有得到家族的帮助（事实上还有很多阻碍），马维骥以无可复制的道路崛起。

对于马维骥，斯庭专门设立了一个新的官职颁发，那就是赫非联络使节，而马维骥也特别的提拔为家族的长老（正常来说，只有在年会和族长突然去世这两种情况下，才能将进行家族长老变动。）

在之后，马维骥娶了一个家族里的旁系，终于也有了妻子，数年之后生下一个孩子，所幸没让自己绝后。

至此为止一切都很美满，不过马维骥觉得还是有一点缺漏。

尽管官方层面上赫非文化圈和苏拉西文化圈的交往，是从大历1522年开始的，但是神灵是不会这么确认的。因为根据艾丰奇与罗曼赫非交往历史来看，两个国家被神灵认证正式交往，需要双方的最高统治者互相置换和平文书那一天起，才正式算数。

如今的交往，不过是斯庭单方面的与赫非交往，不具备普遍性。

为了能将这个荣誉接纳到自己的头上，之后2年中，马维骥为这件事情东奔西走，最终在大历1524年才最终确定。