第25章 有骨头的友谊（2 / 2）

柏松提了一个建议，有机会的时候就多聚聚，就是所谓人多力量大，大家在一起，就会发现许多可以兼容的优点。

黄建也同意，虽然对灵一有点意见，因为灵一比较喜欢靠近张伟，如曾经有一次灵一哭着波了一下张伟，而偏偏就只有黄建小丫头看到，黄建小丫头认为灵一是故意的。

于是他们约定以后大家都多留意一些离奇的故事，有机会的时候在一起交流分享。

……

张伟这次在读山的经历在某种意义上说是蜕变，这样的成长是永久的阅历，有胜读十年书的效果。

这次经历使张伟懂了什么叫他山之、石可以攻玉，也理解了为什么古人会重视游学了。

回廖宅了，也许是听了太多的故事，人也变得有点超然，对于一些离别没有动大感情，因为大家知道有种东西埋在心里是最好的，因为那是骨子里的东西，就相当于道士们认为的骨头是长生的。

而有骨头的友谊也是长生的，他们会在人的生命里永恒回荡，甚至升华。

回到廖宅张伟第一时间就是去研究研究那个乌龟，希望能够发现一些龟“道”，来服务于和张伟一样的人类生命。

因为张伟还是会常常研究易经的，所以就把龟联系易经来分析，北方玄武相对应水的卦，即坎卦，坎中满，是不是可以认为一心一意的意识，或者可以理解水是万物之源，那么活用到人的身体上来，就是身体中的肾是自己的生命之源？张伟认为可以带着问题去修炼的。

那么龟道就用坎卦来分析，山有聚水成流的作用，如果活用的话，那么把一些零星故事，聚成类同历史大江大河样的故事呢，是不是可以会有成就感，张伟心想。

用到身体上来，所谓山有聚水成流的功能，那么对应的运动与静止都可以养肾？修炼是不是可以往这方面去考虑！

山又可以代表少年，那么相比于聚水成流的功能，人应该怎么做，而张伟现在不就是少年、不就是山。

山中的水的长盛不衰需要什么来支撑，从而来想办法人应该怎样做才能符合长寿之道。

或许从这方面下功夫会有意想不到的效果，张伟喜欢动脑筋的，而且常常会去实践。

人是万物之灵，应该把龟的长寿之道，活用到人的生活中来，彭祖就是一个例子啊。

既然没有老师，而彭祖可以算是先例吧！很多路是必须自己走出来的，那么就千方百计的去做，也许会比彭祖更加的牛逼啊。

嘿嘿嘿嘿你们等着吧！敢问路在何方，路在脚下，张伟就是这样的，完成一件别人认为完不成的事情，才是真正的牛皮，如果自己修炼出龙珠，可以飞起来了，那么是多么幸福的一件事情啊。

真的有这么一条路的话，最需要的应该是坚持不懈的努力，能够为之加油哦。

其实世界上真的有很多特殊情况的，如灵一就如同有特异功能的人一样，而且听起来龙可以吸收，比自己身体大几十倍的空气也是正常的，那么龙飞九天应该也是可以的，至于修炼出龙珠，也是有轨迹可寻的，如一些圆寂的高僧，舍利子就是不争的事实。

(本章完)