第406章 洛阳和南京（2 / 2）

朱由检看着同自己侃侃而谈的中年宗室，不由讥讽的说道：“太祖高皇帝哪怕是平定天下之后，也从未忘记过自己的出身。就算是每日都要处理国家政务，也不忘在闲暇时在宫内开辟田亩种植蔬菜。

尔等口口声声说自己身上流着太祖的血脉，却把劳动视为鄙贱之事，一心只想不劳而获，你们真的是太祖的子孙吗？”

这些宗室只是安静了片刻，便又嘟嘟囔囔的嚷嚷道：“这天下终究是姓朱的，陛下不向着我们这些亲戚，难道还向着那些外人不成…”

看着这些胡搅蛮缠的宗室，朱由检也失去了同他们讲道理的兴致，他现在是看出来了，这些人压根就不是来和他讲理的，而是打算在百姓面前闹上一场，给他戴上一个刻薄亲戚的名头。

在这样一个时代，一个人连自己的亲戚、乡党都不愿意厚待的话，很难让人相信他会宽厚的对待其他人。这些宗室的行为，就是想要向洛阳百姓证明，皇帝并非如他们想象中那般仁厚，天知道他们的身后是不是还有什么人在兴风作浪。

朱由检转身朝着身后的一名侍卫勾了勾手，便有一名侍卫上前而来。他也没有多话，只是顺手拔出了这名侍卫腰间的绣春刀，然后随手抛在自己的马前。

钢刀同青石板碰撞，发出了“哐当，当”数声。皇帝的这一异常举动，顿时让街道两侧的百姓和跪在街道上的宗室们都安静了下来，有不少位于外围的宗室悄悄的往后挪了挪，生怕皇帝年少气盛，作出不可理喻的行动出来。

朱由检抬头看向两边的百姓，口中却大声的对着这些宗室们呵斥道：“蒙元无道，而令天下苍生陷于水仪器之后，顿时就留下不肯北上了。

他一边研究着这些古代天文仪器的原理，一边接受了金陵大学的聘请，进行了短时间内的讲学。他一边宣扬日心说，一边则反对中西方古代传流下来的一种共同观念，即不变是高贵和完善的标志。他认为运动并不是一种变化，它并不导致生长或毁灭，只是部分和部分之间的简单移动，即不消灭什么，也不产生什么新东西。

日心说倒也罢了，因为皇帝支持的缘故，这已经不是什么犯忌的学术理念了。但伽利略提出的事物永远都在运动的观点，则引起了金陵士人极大的反对。因为“道不变，天亦不变”。

对于这些金陵士大夫们的反击，伽利略和其弟子刚开始还有些慌张，但是他很快发觉这些士大夫只是想要论理，没拿出版，顿时成为了南京最为畅销的读物。不管是喜欢他的学说，还是憎恨他的学说，士人们都要买上一本，以便充做日常的谈资。

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