第六百零二章 世道不靖（1 / 2）

纵观中国历史有一个很奇怪的现象，那就是在秦朝之前的商人行商并未受到太多的限制。

可两汉以后随着儒家学说的登台上场，重农抑商之说开始大行其道，虽然商人的地位虽然下降了，但手中掌握的资源却大幅度增加了。

可是，即便封建社会的确是以农业为支柱产业的社会，统治者也是认为农业是天下之根本，所以才实行的重农抑商的政策，和可事后我们会发现，活跃在这些时代里的商人，其实大多都有世家或者官吏、皇室的背景，无权无势的草根阶层是极少有可能成为富甲天下的大商。

所以，在这些时代里，重农的确是根本，可抑商却是抑的民间百姓的商业行为，然后由世家、官吏和皇亲国戚们把市场给垄断了，成为他们的提款机为他们收取民脂民膏。

就比如说如今的华夏楼中，汇聚一堂的四郡商人里面，正儿八经从挑担货郎起家的所谓商人根本没有几个，这些商人十之七八背后都以后一个堪称庞大的家族或是族裔，甚至是利益共同体。

远的不说，单是有资格坐上黄小刚所在主席的王、罗、颜、乌四家，其中的王罗颜三家不但都是历经几代数朝的大世家，且如今各家之中都有人在前隋的朝廷里出任官吏。

便是出身突厥粟特的乌家，背后也是站着一大群的突厥裔隋人（归化者），这些人里既有当朝的实权将军，也有得势的文官，乌家的产业也并非是普通人可以随意撼动的，须得知道乌家在东郡的牧场可是规模不小，而他家豢养的护卫力量便是起义农民军也不敢轻易直撄其锋。

而且，在听到乌涂丰这个名字，以及他身为隋朝畜牧大王的身份后，黄小刚不由想到了《寻秦记》里的乌氏倮。此人可并非是书中虚构的人物，而是在司马公的《货殖列传》专门提到过的一个真实存在的人物，因此说不定这乌涂丰就是乌氏倮的直系后人，而乌氏也并未像《寻秦记》说的那样被赵盘（嬴政）剿灭，而是从先秦一直延续到了隋末。（先秦到隋末前后也就八百多年）

黄小刚虽然不是学经济的，历史知识也不可能超过任何一个历史系教授，可他看的电视、电影和小说却不少啊！

再说家里还有一个双学位的会计师跟国际商务学士，加上自己怎么说也曾经做过公司老总，对基本的金融常识和贸易理论还是非常了解的，这些零零散散知识组合起来，搁在隋末显然是足够用了。

所以，今日的聚会黄小刚可是早就准备好了给这些隋末的土鳖商人好好上一课的，如今见他们故作姿态也不生气，只是好整以暇的看着，等着戏肉上场。

也就听得明堂之中嗡嗡嗡的议论之声乱响了好一阵后，突然之间就迅速的停下来，反倒是把一个白须老商贾的哭喊之声给可以突显了出来。

那老商贾听口音应该是北海人，口中咿呀咿呀的也不知叫喊着什么，本是一边假意抹泪一边做戏，待他发现耳中突然一静，这才茫然醒了过来，然后一头雾水的左右看看，不明所以。

黄小刚一直端着酒杯站着看戏，见场面突然冷了，便也暗自好笑的举杯向那老商贾道：“这位老先生，你方才哭诉的究竟是何事啊？”