第228章 谜团渐解（1 / 2）

哆罗提的话，当真令我满头雾水。

所以我脱口发问：“他是谁？他找到了什么？”

哆罗提苦笑摇头，说道：“这就是大祭师当时说的一句话，我也不知道什么意思！”

我一下子陷入沉思。

然而思潮起伏，却百思难解。

当时已近黄昏，哆罗提父母开始生田市。

路上我忍不住问明珞祭师，是不是已经知道那灰色的鬼魂是谁，而那黑色的影子又是什么存在。

明珞不肯谈论那个灰色的鬼魂，只是跟我说道：“在我们泰族有一种很邪恶的妖术，据说能够将活人的灵魂召唤出来。只不过这种妖术早已失传，我师父虽然知晓这种妖术，但却不敢说百分之百能够对付。”

我虽然亦有所料，仍禁不住暗吃一惊，赶忙问他：“之前我在一个叫翁坡塔的瘫痪病人家里，曾经看到那种黑色的鬼影，而且这个瘫痪病人的儿子说，那个黑色的鬼影不是他死去的爷爷，而是他瘫痪的老爸，莫非这小孩儿说的居然是对的？在他们家出现的那个黑色鬼影，当真是那个瘫痪病人的灵魂？”

“应该是吧！”明珞回答，“据我师父所言，那种妖术主要针对伤病将死之人。因为将死人的灵魂，本身就在慢慢脱离肉体，所以不仅容易召唤出来，而且容易操纵驭使。”

“那他们为什么会是黑漆漆的一团，看不见有五官脸孔？”我追问。

“那是因为这种黑色的魂灵，要受人操控才会出现！它本身没有自主意识，自然也就没有五官脸孔，看来就是黑漆漆的一团！”

明珞的这个解释我大致能够理解。

因为鬼魂、或者说魂灵之类，都不过是人类脑电波而已，它愿意让你看见你才能看见。

而这种黑色的魂灵既然要受人操控，自然也就不可能将它自身的五官脸孔投射给人类大脑。

这恐怕也是这种黑色鬼影只能吓唬人，而不能附上人体的原因。

当然这种解释也不能说百分之百精准无误。毕竟像鬼魂之类“超自然”的事情，现代科学尚且没有一个完整的概念，我也只能够按照我的理解进行阐述。

然后我突然想到了一个问题。

如果那晚在翁坡塔家看到的那个黑色鬼影，的确是活着的翁坡塔本人的灵魂，那在第二天我再去翁坡塔家的时候，翁坡塔已经死亡，他死后的魂灵还能不能化身为鬼，继续害人？

我立刻将这个问题问了出来。

明珞祭师摇头说道：“我说过那种黑色的鬼影，是被妖法操控的活人灵魂，如果肉体完全死亡，其灵魂也就成了鬼魂，将不再受这种妖术操控。而灵魂之类，除非有特定的因素存在，否则会很快消亡，根本不可能留在世间继续害人！”

我早就知道鬼魂之类需要特定条件才能存在，没想到如明珞这样笃信鬼神的祭师，也能有这般客观认知。

而明珞祭师的这番话，也等于是告诉我说，翁坡塔既然已经死亡，由他的灵魂所形成的那个黑影，也已经跟着消失。

但，由此引出另外两个问题，仍就令我迷惑难解。

既然那种活人的灵魂在被妖术召唤出人体之后，是没有独立意识的，那么翁坡塔的灵魂在化成鬼影之后，就不太可能记得他的仇恨。

可是为什么，偏偏与翁坡塔有仇的普提查，一再受鬼影侵扰，最终死在了手术台上？

就连尤格达都遭受牵连，不仅他自身吓得不敢出门，连他儿子都溺水身亡？

我将这两个问题再次跟明珞祭师提出来，明珞祭师想了一想，没有给我明确的答复，而是说了一句很富哲理的话：“仇恨，往往会令人忘记自我！”

我自己琢磨一下，很快明白明珞祭师的意思。

仇恨，是人类最强大的情感之一，尤其那些性格偏激爱钻牛角尖的人，往往会因为仇恨而失去理智，即便闹到家破人亡、甚至是死了以后，也要化为厉鬼进行报复。