第71章:三月(2 / 2)
“仲儿呀,娘听说乐氏一族有一个叫做「嬿」的孩子……唔,跟咱家嬿儿一个名儿,那孩子据说挺不错的样子,要不,让蒙荐长老抽空带你远远去瞧瞧?”
虽说当代男女十五岁谈婚论嫁比比皆是,但蒙仲却不希望自己这么早就成婚,于是他委婉地说道:“娘,孩儿眼下才十五岁,现在提这个不觉得有些早么?娘,孩儿还在夫子身边学习呢。”
“这倒是……”
葛氏显得有些犹豫。
次日,也就是二月十九日,蒙仲生怕母亲又提到这个话题,赶紧告辞前往庄子居。
结果到了庄子居,乐进、乐续兄弟二人便贼兮兮地凑了上来,前者对蒙仲说道:“阿仲,我跟你说一事,我乐氏一族有一名叫做「嬿」的嫡宗姐妹尚未许配人家,若是你娶了她,那日后我们就是兄弟了。”
在一番交流后,蒙仲这才知道,原来乐进、乐续兄弟二人,就是乐氏宗主乐郭之弟、长老乐柯的孙子,论亲份,乐嬿是兄弟俩的堂姐。
---这是华丽的分割线---</i>
小说网友请提示:长时间阅读请注意眼睛的休息。:
-----这是华丽的分割线-</i>
换而言之,乐氏一族愿意将嫡宗的女儿许配给蒙仲,乐进、乐续兄弟二人从中出力不小。
“弄了半天原来是你们俩在搞鬼?”
蒙仲气地将手中的竹简敲向兄弟俩,他就觉得奇怪,何以乐氏一族就愿意将嫡宗的女儿嫁给他呢,感情有乐进、乐续兄弟俩传递消息,乐氏一族早就对他知根知底了。
联合武婴、华虎、穆武、蒙遂几人,蒙仲终于说服了乐进、乐续兄弟俩日后不允许再给他添麻烦,总算使庄子居又恢复了往日的宁静。
次日,庄子开始向诸弟子讲解《宋子》,即宋国道家圣贤「宋銒」的论著,因为庄子自己的思想主张,这些年来已经向弟子们讲解地差不多了,剩下的,只能让各弟子自行去体会,去领悟。
道家思想就是这样:看得懂其中道理只是最初步的,第二步是如何从中找到属于自己的“道”,而第三步,则是如何实现自己的道。
纵使是庄子,如今也停留在第二步与第三步之间,尚未做到他所主张的“达生”、“忘我”思想,以最终达到「道我合一」的境界。
更别说蒙仲等一群弟子,他们充其量还停留在大致弄懂庄子思想主张的程度而已。
对于宋銒,庄子是非常尊敬的,并且庄子也亲口承认,其实宋銒才是真正继承了老子思想的道家传人,而他庄周嘛,则是属于另类。
必须承认,相比较庄子的思想,宋銒所著的《宋子》,在宋、魏、韩、楚等国广为流传,他的思想除了“天人合一”以外,还有“情欲寡”、“见侮不辱”的主张,前者指克制人欲,而后者,指要能忍受侮辱这里所说的忍受侮辱,其实是劝人莫要因为别人的侮辱就与争斗,而当时世俗,大多是「一言不合、拔剑相向」。
总而言之,宋銒主张“寡欲无争”,这才是当世道家比较主流的思想。
大约是三月中旬,庄子的书信终于送到了邹国,送到了孟子手中。
当时孟子正在居内对诸弟子讲学授业,便见有一名门徒匆匆从后座走来,手捧一封竹简说道:“夫子,有两名来自宋国的驿卒,将这份竹简送到居内,说是宋国的庄周庄夫子托他们送来的。”
“哦?”
在数百名弟子惊讶的目光下,孟子暂时中止了授课,将竹简摊开在矮桌上观瞧,瞧着瞧着,他的眉头就静静皱了起来。
离孟子坐得最近的万章、公孙丑等几名弟子,隐隐感觉他们的恩师有几分咬牙切齿的意思。
“咳。”
咳嗽一声,孟子对诸弟子说道:“尔等且在此静坐,沉思为师方才所讲学问,为师去写封回信……”
“……”
诸弟子面面相觑,不知究竟发生了什么事。
↑返回顶部↑