阅读历史 |

第二百六十章:灭佛四策,静念禅院(2 / 2)

加入书签

除铜殿外,所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖,色泽如新,铜殿前有一广阔达百丈,以白石砌成,围以白石雕栏的平台广场,正中处供奉了一座文殊菩萨骑金狮的铜像,龕旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。

彩塑金饰,颇有气魄,除了四个石阶出入口外,平均分布著五百罗汉,均以金铜铸制,个个神情栩栩如生。

只是今天,这座江湖武林圣地之一的存在,却是遭遇了灭亡之灾。

禅院四周,早以被密密麻麻的骁果卫给包围了起来,严肃萧瑟的气氛弥漫开来,除了禅院里的念经生,四周一片寂然。

身经百战的骁果卫,乃是从天下精锐之中选拔而出,乃是百战精锐,每一个都是从尸山血海里爬出来的,个个骁勇善战带着透体的煞气。

这个煞气聚合在一起,直接形成了一个肃杀的领域,使天上的飞鸟都不敢从他们头上飞过,地上的虫豸更是噤若寒蝉。

而身着白龙战甲底料,腰悬一似透明非透明的战剑的韩毅,则是在禅院外的一处斜坡上,静静的向禅院里的铜殿处看着。

身后王保保率领的五千铁骑,静静的矗立原地,没有丝毫响声发出,显得可怕无比。

对于此界的佛门,韩毅早就有打压的心思,纵观大唐双龙这一系列的书,佛门都是跳的最欢的那一个。

不仅搜刮财富,哄骗世人,消磨血性,还玩起了代天选帝的游戏。

尤其是对于“放下屠刀,立地成佛!”这一句,韩毅更是不屑到了极致。

若是真的放下屠刀,就能成佛的话,那如何慰藉那些惨死的冤魂?

对于如何打压佛门,韩毅早就准备好了四大策略。

第一策,以国事,也就是高丽劫掠,筹集粮饷为借口,收缴天下土地,也正是他现在正在实施的政策。

佛门势大人多,土地就是根本,失去了土地,那佛门就会成无根之萍,再也难以供养诸多尸位素餐的弟子,人员渐渐的也就散了!

第二策,正所谓最强的堡垒,都是从内部崩溃!

佛门太强,不可强来,但是,佛门六祖八宗,势力复杂,正可利用。

额,貌似现在禅宗才发展到四祖,第四祖也就是那个四大圣僧之一的道信,没有六祖那么多的派系,也没有八宗那么多。

但不管怎么说,佛门势力终究还是比较复杂的,这一策完全可行。

第三策,众口铄金,积毁销骨。

佛门宗义颇得人心,如今却早已经变味,其中不乏恶贯满盈,女干淫掳掠之徒。

甚至不少寺庙里,许多和尚都是白天是得道高僧,晚上就变成了匪盗或新郎。

这一点正是可以利用之处,完全可以效仿正道对付魔门之法,使之失去民心,自然也就会失去信仰,对付起来就容易了!

第四策,扶持打压,先扬后抑。与第二策有些类似,又与第三策相辅相成!

待禅院念经声渐渐消停,韩毅淡然出声道:“我们这就过去吧!你带着启禀先行一步,我随后就来!”

“是,陛下!”

↑返回顶部↑

书页/目录