第二百六十三章 风波又起（1 / 2）

“你是不是给她吃了什么东西？”随后赶来的张静怡问道。www.126shu.com

这似乎是哲学范畴的内容，不应该拿到物理世界来讨论，理应与物理世界绝缘！但是，当你看过电子的神出鬼没，看过薛定谔所说的猫，你会不经意间对这个话题拥有浓厚的兴趣。薛定谔的猫在我们的辩证唯物主义的观念下，是违反我们的正常逻辑思维的。但是，即便如此，量子论下的世界从来是让人困惑的，也正如玻尔所言，“如果某个人对量子力学没有产生过困惑，那他从来没有懂过量子力学”。量子力学颠覆了我们对这个世界的传统观念，但是宏观世界下的我们却终究还是无法摆脱宏观世界对我们的束缚。

拿费恩曼在对电子行为的描述来说，电子几乎成了通灵大师，他几乎可以同时出现在两个位置，这在我们的现实世界几乎是不可想象的，我们不可能同时既在北京又在海，这在逻辑存在问题。在我们确信这不是现实的时候，1995年美国科学家成功的将6个铍离子达到了这种状态。于是，量子论几乎要把我们逼疯了，科学家很难置信自己所观察的现象。但是，如果按照唯物辨证法来看，这是客观事实，它不会以我们人的意志所转移。

“我会吗？”舒云鹏瞪了张静怡一眼说：“很怪……”

在面对这样一种情况，我们不禁自己问自己，这真是我们所看到的世界吗？唯心和唯物这类话题的辩论居然也会跑到号称“唯物辩证”的物理学。我们知道，我们现在的观察的最小尺度停留在质子水平。虽然我们能够证实和观察到一些质子要小的瞬时基本粒子（存活时间极短的粒子），但是要这种短寿命粒子进行研究简直难如青天。所以，在这种情况下，微小粒子的研究，不得不借助模型和宏观化，于是，一些以宏观事物命名的东西得以出现，如当下最火的弦论，是拿琴弦的弦来对应这种夸克以下的能量振动线。即使我们知道，这些被命名的东西其实与宏观世界是有着本质区别的，但是我们大脑在思考时，在构建对那种未知世界的理解方式时，不得不带有宏观传统的一些理解。在这种情况下，你很难说明，这个未知世界到底是唯物的，还是唯心的。

“我想你也不会，”张静怡说：“但她那样子，分明是吃了什么东西的模样。”

量子教皇玻尔：“当所有人都不去看月亮的时候，谁能够证明它存在？”仿佛冥冥之，有一双“神”的眼睛在盯着我们。当我们不观测时，一切都是一种混沌的存在，电子、质子、光子等微观粒子按照自己的波函数弥散在时空。当发现我们观测时，所有混沌存在的概率波，唰~从无影无形的波，变成了客观存在的微观粒子。

“好的，现在我们还是看看卡佳怎么样了吧！”张静怡说。他们一起赶到科学院医院。

也是说，电子像一个有思想的精灵，可以感知到自己被观测。当你不观测时，电子如鬼魅一般，按波动函数的规律弥散在空间，表现为波动性。当你用显示器或电子检测装置“观测”它时，波函数立刻坍缩，按概率随机呈现一个确定的结果，表现为粒子性。

这是量子力学的基本性质：波粒二象性。也是量子力学最大的谜题，究竟是什么导致了波函数塌缩，电子是如何在波和粒子之间变幻？谁能够解释它，毫无疑问将获得诺贝尔奖。我们先不管它的原理，我们来看它带来的影响。

“程教授，卡佳怎么样？”一看到程元洁，项紫丹立刻问她。

近距离伽马暴可能灭绝任何微生物更加复杂的生命形式。由此，两位天学家声称，只有在大爆炸发生50亿年之后，只有在10%的星系当，才有可能出现类似地球这样的复杂生命。

宇宙或许先前人们想象的要更加孤单。两位天体物理学家声称，在可观测宇宙预计约1000亿个星系当，仅有十分之一能够供养类似地球这样的复杂生命。而在其他任何地方，被称为伽马暴的恒星爆炸会经常性地清除任何微生物更加复杂的生命形式。两位科学家说，这些的爆炸还使得宇宙在大爆炸后数十亿年的时间里，无法演化出任何复杂的生命。