第十九章 叼魂鬼狐（1 / 2）

噗呲一声，林中飞鸟惊慌逃散，野兽狂奔而逃。www.126shu.com

山林顿时沙沙阵响，如同狂风暴雨席卷天地。而真实情况确是烈日炎炎，晴空万里。

杨真木叫杨素与杨徐做好战斗的准备，而让我继续开棺。

一具干腌的尸体，稀疏的长发，遍布皱纹的身体，皮肤紧皱，整体看上去黑如碳，但无论怎么看也不像是一具死了十年的尸体，虽然尸体各处都没有生命迹象，但通过肉眼就能看见肌肉里面是饱含水分的。

尸体是死亡的化之后，道教受到挤压。很多道家门派就此没落。其中最有名的就是峨眉派，那本来是峨眉山的一处道观，唐朝被改成佛寺，入住了和尚。不知道过了多久道家与佛家融合，成就了中西合璧的独有文化。峨嵋武术内外兼修，内修丹田气，外练筋骨皮。

当然杨真木的祖先早在一千年前就开始没落，到了杨真木这一代之后就如神棍一样，本事虽有但不知道具体怎么使用。在对付红衣女鬼的时候，杨真木用出来的法阵，寻因子都赞不绝口，说那个法阵十分厉害。可是最后杨真木的灵魂受损，险些丢命。他的二儿子杨汤最后也丢了性命。这一切都怪道术的逐渐没落，留下的只是一些口传未能完全身教。

杨徐深感自家道术的没落，在改革开放之后，他也绝定开放自己。于是背上行囊，游离四方，希望能重振家族道术。

在很多年后，我才知道在这个和平的年代，鬼神之事少之又少，没落的并非杨氏一家，很多小鬼都需要大手笔才能处理。而杨徐在外为了生活，四处坑蒙拐骗，假扮神棍卖药，做一场子虚乌有的法事，而后拿着那笔骗来的钱一顿大吃大喝就用光。他的行为很像是一开始到我家村里只想坑钱，搞出一个招魂引鬼的法坦，结果引来水鬼把命搭进去的神婆。

杨徐扯开话匣子，唠唠叨叨的说个没玩，让山村里的人格外信奈杨徐。

一开始大家都被这诡异的一幕吓得面色铁青，平时话多的妇女也不敢说话。大约一个多小时之后，在村头狂吠的狗回来了，它们一开始身体还在发抖，但没过多久就开始玩起追逐的游戏。而后村里的气氛也活跃起来，上午的恐惧在中午随着一顿饭菜下去，也就没那么严重了。