第98章 轮回探讨（2 / 2）
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道”的来源，原来还有这样的事。
天师认为太白教在大禹治水前已经存在，只是那个时候就是一种信仰，而且随着时间的推移越来越完善。
远古时期，人们就是与自然界无休止的斗争着，面对大自然的无情，他们常常会想到大自然背后应该有某种超自然的神仙，而且认为那是比人类更加聪明睿智的存在。
天上有神仙，地下有地仙，甚至山有山神，风有风神，是有水神，火有火神等等。
人也可以成为神仙，这就是一种向往，人可以代替天地神仙行事。
于是就有了一些异想天开的的修仙人出现，而且认为一切都有“道”。
所谓“道”的发展史也许比人类想象中的历史长久多了，只是那个时候就是简单的符号，甚至就是一种对天地的一种敬仰，对日月星辰的一种信仰。
……
天师还设计了一个版本，就是道的版本，他说是根据某些传说而设计的。
太白教创始人看到清风从远方吹来，里面还有很多生命气息，带着的是明媚的气息，看一看四周的景色，随着创始人前进的每一步都在变幻，却又好像亘古不变，这就是道，时时刻刻变化着的道，又有着不变的目标。
时间是什么，时间都变得模糊了，太白教创始人只是迈出了一步，转瞬就仿佛沧海桑田，空气中在无限的变化着生命的变化，太阳、月亮、星星已经太小了，因为宇宙都没有他的心大，于是创始人的一小步就如踏上太阳，又下月亮！
创始人看到漫天的星辰环绕在自己两侧，点点星光，为无尽漆黑的宇宙燃起希望，因为他的头顶已经顶起一个类似太阳的球体，人等于天！就如此简单。
时间，空间，都是属于人的东西。
好像永远都走不到尽头，却又好像，一步就可以迈过，那就是心里的意境。
山洞里，创始人清醒的瞬间有片刻的迷惘，他看了看洞外，然后笑了，沧海桑田也不过是一瞬啊，心不老人便不老。
所谓一念毁，一念生。
两者相依，此起彼灭。
一个人积极了，努力了，那么很多负面因素会避而远之。
万物皆有缘法，万事皆有因果，人无需自责，出来混迟早要还的。
“道”只是心里的某种路线，某种信仰，某种领悟。
“道”只是一种意境，可以入微于一切，又可以把一切入微。
“道”就是一种感觉，可以体会到距离的无缝对接，可以把时间停留。
道有轮回，人就可以轮回!
天师发的东西就如某个人领悟，张伟在想，这些也许就是天师自己的领悟。
……
而许师母则认为她手上的玉佩就是太白教之物，而且那应该就是青龙堂的见证。
以此类推，媛媛的玉佩就应该是朱雀的象征，也就是说对应朱雀堂？齐旅游的又对应玄武堂？那么就应该还有一个白虎堂了，而且许师母、媛媛、齐旅游又知道白虎玉佩的下落。
张伟感觉是扑朔迷离，也许这一切都是真的，又有可能会牵扯出很多的故
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事？
许老师却只是希望大家用科学的方法去解释，而且还应该深入到群众中去，收集一些资料，看能不能打开局面，还历史一个“真正的面目”。
……
说来说去，大家后来都关注起那个轮回的根本。
因为这个对于大家都有某种吸引力，而且符合这片区域曾经得到传说。
如柳仙就是蛇仙，还有人把灵魂寄托到蛇身体上，又把蛇修炼成人的传说，联系上白娘子传奇，还有刚刚考古发现东汉坟墓里有大蟒蛇，一切都仿佛印证了人的灵魂可以寄托到蛇身体上，问题就是如何修炼成人的问题。
而且大家又都认为，肯定需要某种天材地宝来调剂。
蛇是对仙草特别敏感的动物，人把灵魂寄托到蛇身体上，没有把蛇修炼成人，也许就是没有那种仙草的缘故。
天师认为大家应该在这方面努力一下的，成功失败都是一种结果。
张伟也贡献出了曾经的经验，就是人要把灵魂寄托到蛇身体上，必须符合蛇是灵蛇，人也必须是灵魂修炼者。
不过天师也透露了一些神仙的故事，就是他见识过神仙的手段。
……
股市之我见，本人以前一直对一些财经评论人士的所谓变盘语言无比佩服，因为他们似乎天天都是变盘日，天天都可以模棱两可的长篇大论。
自己的观点一直鲜明，就是现在是趋势偏阴，没有看到反转的趋势。
趋势还是弱势，强的话可以横盘，不强的话还要跌，2800点以下是长远的投资区域，这就是观点。
本人也一直在寻找某些振奋人心的起点，不过非常抱歉，没有看到。
在趋势没有变的情况下，谨慎是一种稳妥的选择，股市只是理财产品的一种而已，时间点的把握非常关键，因为时间就是金钱。
当然对于一些无所谓时间的人，那么又另当别论，毕竟估值在哪里，投资区域也在哪里。</div>
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