第142章 更加相信(2 / 2)
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先引用一段360百科上关于谢高华的介绍:
谢高华是义乌小商品市场的创始人,1982年他领导的义乌县委作出了正式开放义乌小商品市场的决定,并制定了‘四个允许’的政策,首创了‘兴商建市’的区域经济发展战略。
那是198法。1982年5月的一天,冯爱倩将当时的义乌县高官谢高华堵在了县委门口,责问政府为什么不让老百姓摆地摊。谢高华将她请到了办公室。‘你去摆小摊好了!我告诉有关部门不关掉你的地摊。’几番争论后,谢高华作出了一个决定。她记得,也正是在那一年,‘鸡毛换糖’被工商部门所承认,而之前,这一直是受打击的投机倒把行为。冯爱倩幸运地成为义乌第一个取得‘鸡毛换糖’许可证的小商贩,这也是义乌第一本个体商业营业执照。1982年9月5日,在经过大量的调查之后,义乌县委作出了一个当时被人认为是冒天下之大不韪的举动——开放位于义乌湖清门的小商品市场。这成为义乌第一代小商品市场的雏形。从此义乌便走上了‘兴商建市’的道路。
“义乌之兴”从此开始。我写这篇文章的冲动,则来自于“诸暨之悔”。
诸暨与义乌毗邻,长期以来,特别是在农业经济时代,诸暨是大县、富县,“诸暨湖田熟,天下一餐粥”这句民谣,说的便是诸暨的富庶,相比之下,义乌要穷得多,我们小的时候,正月里常常看到义乌货郎来“鸡毛换糖”。
那么,为什么说到“诸暨之悔”呢?1982年前后正是一个十分关键的年代,市场经济已经开始自发萌生,但政府的行政管理还停留在原来的水平,每个县都设有“打击投机倒把办公室”,对老百姓自发进行的商业行为,是要打压的。诸暨的大唐镇,1982年时还没有设镇,那里只有一个村庄,但交通地理条件非常好,处于国道金杭公路和省道绍大线的交叉口,当时,大唐一带的袜机已经开始兴起,老百姓自发去大唐十字路口的路边摆摊,实际上已经自发形成了一个小商品市场的雏形,但工商部门的思想还没有解放,几乎每天去驱赶、没收,开头怎么赶也赶不走,赶走了转身又回来,后来,义乌突然放开小商品市场了,这批摆摊人便潮水一般涌到义乌去了。
后来,诸暨人就后悔了。我是1984年6月调入诸暨县委办公室工作的,那时,眼看义乌小商品市场越来越红火,诸暨便开始反思,这便是“诸暨之悔”。我们一次次开展解放思想大讨论,一次次调查研究,总结反思,痛定思痛,“义乌小商品市场原来在我们大唐,是我们赶走的”,这一说并不完全符合实情,没有诸暨过去的摆摊人,义乌的商业也会兴起,但把大唐摆摊的人都赶到了义乌,却是事实。当然,诸暨人并没有“不知悔改”,而是汲取教训,努力发展市场经济,也取得了很大的成功。比如在1984年左右提出“四个轮子一起转,千家万户促翻番”的战略,放手发展个体私营经济,也取得了令人瞩目的成功。顺便提一句,提出“四个轮子一起转”战略的诸暨县高官是陈章方,他于1984年以绍兴市副市长身份兼任诸暨县高官。他之前的县高官就任不久即去省委党校读书,再之前的一任,因为对农民自发进行的“分田到户”不够积极,被《人民日报》以采访农民的口吻点名“县高官你错了”而黯然离职。后期我曾担任过陈书记的秘书,他离开诸暨后他就任金华市市长,义乌属于金华管辖。后来诸暨又在大唐设镇,大唐的袜业,也变得天下闻名。我1993年担任市委宣传部长期间,一个重要工作,是接待来自全国各地参观学习个体私营经济的党政代表团,曾经接待河南省常务高官带队的河南各地市县党政领导参加的近百人的参观团,曾经在一天里接待四位县高官带队的参观团。我这样说,旨在说明短短几年时间,诸暨人也在个体私营经济方面开创了可喜的大好局面。也就是说,诸暨人把“诸暨之悔”变成了“诸暨之兴”。
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看了斯老师的文章中的片段,张伟在思考一些问题。
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自己一直认为自己不能修炼了,是不是应该把这个“定义”取消了,不求变,能够指望有成绩?做任何事情,是不是先应该解放思想!就这么定了吧。
张伟忽然想起齐旅游发的“一切都是浮云”,那是一副浮云图,过去的是浮云。
浮云起,
浮云过。
浮云上面没牵挂,
那就随风过。
禹(牛)郎来,
痴(织)女会。
鹊桥是见证,
世人都传颂。
七月七,
东白山。
男人是浮云,
女人是浮云。
定情男女非浮云,
爱情圣山是见证。
……
莫名的就是想着东白山,那山可以把浮云拉住,因为此山值得浮云托付感情!
东白山,修仙胜地,那么我肯定会寻找到适合的修仙路的。
张伟信自己,更加相信东白山!
……
股市之我见,本人认为股市中的一切与自然界有某种相通,那就是趋势下没有什么绝对技术!
如春夏秋冬四季,春播秋收就是趋势。
夏天就是阴天温度也不低,冬天就是艳阳高照也是寒冷,这就是趋势的力量。
股市的弱势,在与流动性的匮乏,就人现在的网上,那些所谓的借贷,就是压垮多少年轻人的心理稻草,多少悲剧也应运而生,因为中间有的高利贷不是普通人可以承受的。
内忧外患,股市差就是有某种必然了,本人只是有感而发而已。
所以趋势不确定的情况下,谨慎一点不会错。
祝大家好运。</div>
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