第206章 火星移民的猜想(2 / 2)
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,也是人们传说中的神仙。
张伟认为也许神仙家族就有某些特殊的修炼人,而且很多显贵的背后都有势力的支撑,如皇后家族如果背后有观音堂的支撑,那么皇后的位置就确实会稳固很多!而且古代更加需要有靠山,因为如果没有大势力在背后,那么命就不值钱。
关于可可说到可以站立起来的蛇,张伟就心有所感,因为张伟曾经有听说过这样的传说,曾经有很多蛇聚会,而且有人看到了,只要投一颗小石子过去,同时大叫一声:“我也来了!”,就得到很多东西,那是因为这个人碰到了一群神仙寄托到蛇身体上的神仙了。
而白娘子与许仙的传说更加是西湖的一道靓丽的风景线,西湖文化最有“情义”的故事了。
关于这片区域,本来就是神仙家族的地方,就殿口到东白山颠,就是廖区域,曾经的这里,如果有神仙寄托到蛇身体上的,应该是属于平常事。
不过此一时彼一时,现在这里就没有如此景象了!
既然可可说到了可以有站立起来的蛇,那么蛇就是修仙人的老师了,而且可可认为赵广信的修仙方法就是来自于蛇的修仙。
是不是自己可以从这些信息里得到什么启示呢?张伟回忆过去的某种修仙历程,认为联系一些遥远的传说,就是伏羲与女娲的人头蛇身传说,还有在某个东南亚国家发现人头蛇身体的怪物,那么某种人来自于外星球的可能性大大增加了!
也就是说外星球把人与灵蛇一起运送到地球,而这些人就是所谓的修仙人!更加重要的是,东白山就是灵魂寄托到蛇身体上的神仙把蛇修炼成人之地。
所以这里就有了人种传说?那么这里的人就是神仙的后代?或许就是火星移民?
张伟的心里有某种彷徨,修仙在伏羲时期或许就是最普遍的事情?那么现在是不是中间少了什么传承?例如某种药草。
假如人就是外星球来的,而且是以传说中的神仙方式来的,那么东白山也许就是最早修仙成功的地方?
难道自己家族的修仙传承就是来自于天外?人的灵魂寄托到蛇身体上,然后把蛇修炼成人,就如传说中的伏羲与女娲,人首蛇身就是进化过程?也就是神仙家族的修仙过程?
张伟忽然认为自己在做的事情是如此神圣!如果这样的情况成立,那么是不是以后的修仙人可以去外星球开天辟地了?而且这样的效果会更加的好,那么蛇是不是修仙人从外星球带来的呢?
……
张伟回到了廖宅,沐春山庄养的鸡与鱼都活力四射,还有两只小乌龟更是吃了兴奋剂一样!
因为有曾经的修仙痛苦,所以张伟不动于色,东白山是圣山,张伟懂得其中的含义。
心里的那种苦,只有自己知道,所以张伟的沉默也是别具一格!
回到家的张伟发现了一个现象,就是某些风水被动过了,难道那些风水先生还无动于衷吗?
从古以来,无人愿意堵路,因为那是一种气的阻碍,自己古有说,你的门口,乞丐也有份,意思就是路通了,就一切顺利了。
而所谓的乞丐有份,就是说明路是大家的路,相当于活水是财富,而死水是垃圾一样。
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知道张伟到了,灵一就特别的来问一些问题了,灵一认为这次只要抓住那个冒牌货,张伟哥哥就应该可以修炼了,不过这样的情况没有说明白,因为可可有另外的考虑。
灵一问的居然是修仙的事情,虽然现在的张伟只是普通人,可是在灵一的眼睛里,张伟哥哥永远永远是天才!
张伟没有任何矫情,因为熟悉的人不需要解释什么,既然灵一会问张伟,那么肯定是相信张伟的能力是够悟性的!
水柔情,却可以滴水石穿,因为那是一种不变的“毅力”!
人如果可以如水一样因势而变,那么还有什么可能可言?
张伟是因为灵一的性格稳定性不够,所以才有这样的比喻的。
还有张伟就可可关于赵广信的修仙方法作了一些分析,说明人的修仙应该有更多的路。
而当灵一听说了可可的观点,仿佛悟到了什么,那是一种开心,喜形于色是灵一的本色,说明了她的认同感。
另外张伟又聊了很多时事政治,某些经济方向,尤其是股市的分析。
从现在的政策来分析,管理层下功夫很深,不过某些趋势的改变还是有待与考察的,张伟认为股市不可能一步到位的,还有反反复复,也就是说现在的股市还属于波动时期。
一个国家落后是因为精英落后了,而精英落后就会影响到人民群众的落后,张为知道某种思维导向是重中之重。
灵一还不经意的问了一些张伟曾经的失去修仙功能的经历,因为灵一心里还是希望可以把冒牌货修理了。
张伟只是说了,自己就是被人哄去巳山湾,说是要放水,而且塘里面有螺蛳,也有黄鳝。
不过仔细想想,也许叫自己去塘里的人就是易容的,因为奇怪啊!仿佛冥冥之中自有天意似的。
张伟解释一下当时的情况,就是自己为什么会溺水!</div>
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