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第三百六十九章 麻烦的信仰(2 / 2)

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因为信仰之力是源自个体的灵魂,由灵魂衍生而出,只要拥有灵魂,就能够衍生出信仰之力,无论是多是少。

但是,信仰之力也带着强烈的个人特征。

神祇为什么要建立教会?

就是为了让这些人的信念接近统一,和神祇自己的信念接近,这样,吸收他们的信仰之力作为晋升资源的神祇,就能够减少剔除杂质时的消耗。

伪信徒的信仰之力对于神祇来说是弊大于利的,所以一般的神祇都会拒收。

泛信徒的话,大多数都还行,总体上利大于弊,薄利多销的感觉。

后面的虔信徒、狂信徒、圣徒和祈并者才是重点客户。

为什么神祇会分润信仰之力给信徒进行转化?

一是这一丝信仰之力只是作为引导,就相当于诱导剂,诱导祈并者转化成信仰生物,但是实际的转化还是靠他自身,而他自身转化成信仰生物的时候,产生的信仰之力也会被神祇吸收,当完全祈并者化,失去进阶希望之后,也就完全失去了作为韭菜的价值。

二是为了给其他信徒做榜样,原始宗教的恐吓式信仰什么你不信仰我,死了之后就会下地狱,信我就能上天堂,起一个模范作用,而“神祇的救赎”,能够带来其他信徒,而能够借此让其他信徒变得更虔诚。

神祇信徒式的信仰模式,是让一个灵魂态生物提升到信仰态的最快速手段。

说的简单点就是靠数量去堆。

质量不够,数量来凑,用堆叠数量的方式来完成质变。

这种方法好是好,快也够快,多元世界里,很多规则级的存在还沿用着信仰级时使用的这种神祇进途。

但是......亚特不同啊。

他的本体是厄运。

他想要获得成长,需要吸收的是厄运之力。

他的根源是厄运、乌鸦。

灾祸是厄运的延伸。

原罪是和灾厄相关的道路。

黑暗是与乌鸦相关的道路。

死亡是和厄运相关、与乌鸦也有联系的道路,且为了避免道路驳杂,亚特还在考虑中。

根是厄运,树干是乌鸦,其他的那些是树叶和树枝。

而信仰之力是浇灌树木的手段。

这个乌鸦种族神的位子可以坐,但是信仰之力不能反过来成为他的本质,那是本末倒置了。

给亚特再多的信仰之力也只能当消耗品,其他的那什么的,也只是辅助道路,喧宾夺主是绝对不行的。

看着一个个乌鸦仆从身体之中的灵魂逐渐扭转为死暗之力,亚特不由得叹了一口气。

真是麻烦啊。

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