第三百六十九章 麻烦的信仰（2 / 2）

因为信仰之力是源自个体的灵魂，由灵魂衍生而出，只要拥有灵魂，就能够衍生出信仰之力，无论是多是少。

但是，信仰之力也带着强烈的个人特征。

神祇为什么要建立教会？

就是为了让这些人的信念接近统一，和神祇自己的信念接近，这样，吸收他们的信仰之力作为晋升资源的神祇，就能够减少剔除杂质时的消耗。

伪信徒的信仰之力对于神祇来说是弊大于利的，所以一般的神祇都会拒收。

泛信徒的话，大多数都还行，总体上利大于弊，薄利多销的感觉。

后面的虔信徒、狂信徒、圣徒和祈并者才是重点客户。

为什么神祇会分润信仰之力给信徒进行转化？

一是这一丝信仰之力只是作为引导，就相当于诱导剂，诱导祈并者转化成信仰生物，但是实际的转化还是靠他自身，而他自身转化成信仰生物的时候，产生的信仰之力也会被神祇吸收，当完全祈并者化，失去进阶希望之后，也就完全失去了作为韭菜的价值。

二是为了给其他信徒做榜样，原始宗教的恐吓式信仰什么你不信仰我，死了之后就会下地狱，信我就能上天堂，起一个模范作用，而“神祇的救赎”，能够带来其他信徒，而能够借此让其他信徒变得更虔诚。

神祇信徒式的信仰模式，是让一个灵魂态生物提升到信仰态的最快速手段。

说的简单点就是靠数量去堆。

质量不够，数量来凑，用堆叠数量的方式来完成质变。

这种方法好是好，快也够快，多元世界里，很多规则级的存在还沿用着信仰级时使用的这种神祇进途。

但是......亚特不同啊。

他的本体是厄运。

他想要获得成长，需要吸收的是厄运之力。

他的根源是厄运、乌鸦。

灾祸是厄运的延伸。

原罪是和灾厄相关的道路。

黑暗是与乌鸦相关的道路。

死亡是和厄运相关、与乌鸦也有联系的道路，且为了避免道路驳杂，亚特还在考虑中。

根是厄运，树干是乌鸦，其他的那些是树叶和树枝。

而信仰之力是浇灌树木的手段。

这个乌鸦种族神的位子可以坐，但是信仰之力不能反过来成为他的本质，那是本末倒置了。

给亚特再多的信仰之力也只能当消耗品，其他的那什么的，也只是辅助道路，喧宾夺主是绝对不行的。

看着一个个乌鸦仆从身体之中的灵魂逐渐扭转为死暗之力，亚特不由得叹了一口气。

真是麻烦啊。