第一千二百零一章 大千世界！（2 / 2）

以力证道，以法证道，以功德证道，以器证道，以杀证道，以香火证道，以欲证道，以帝术证道，以兽证道，以画证道，以音证道，以剑证道，以丹证道，以谋证道，以符证道，以心境证道，以情证道，以救人证道，以酒证道，以花证道，以毁灭证道，以造物证道，以残缺证道，以无瑕证道，以信念证道，以血证道，以轮回证道，以交合证道，以采补证道。其实都是万法归宗，殊途同归。

天下处处都有道，红尘处处又无道，大道永存，只是人心......

而大道中又有三千大千世界，略称"大千世界"。

佛教说一日月照四天下，覆六欲天、初禅天，为一"小世界";一千个小世界覆一二禅天，为一"小千世界";一千个小千世界覆一三禅天，为一"中千世界";一千个中千世界覆一四禅天，为一"大千世界"。一大千世界有小、中、大三种"千世界"，故称三千大千世界。

一千个小千世界，叫做"中千世界";一千个中千世界，叫做"大千世界"。

一个大千世界，因为它里面有小千、中千、大千，我们称作"三千大千世界"，而三千大千世界为一个佛国土的世界。

三千大千世界，是一个大千世界。因为它的结构是从小千，一千个小千是中千，一千个中千是大千，这个三千是讲它组成的结构，而不是这个大千世界是三千个。

佛教说明世界组织的情形:每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。

须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天，及无色界四天。在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。

在碱海四方有四大部洲，即东胜神洲(东方持国天王守护)、南赡部洲(即地球，南方增长天王守护)、西牛贺洲(西方广目天王守护)以及北俱芦洲(北方多闻天王守护)，叫做四天下，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。