13回乡村路小贩卖烧纸 状元楼大伯对诗歌（1 / 2）

晚辈代代祭祖先，老人年年把寿添。

祝福怀念在心里，形式太重加负担。

酒席变粪进坑底，纸钱化烟入云端。

旧俗当随改革变，何故更上一重天？

小厂把门关，纸价翻几番，农民手头紧，蓝天不要烟。

国家政策宽，感恩谢上边，过寿何须重？耗资实在冤。

闲话多说惹事端，速归正题不能偏。上文说道：胖媒婆第一次到玉顺家给常大伯说事，老哥俩都没在家，桃花和三快婆陪着她说了会话。胖媒婆说清了自己的来意之后，便急急忙忙地回去了。桃花和三快婆把她送走，站在门外说了几句闲话，正要各回各家，又听街道那边有人争吵。二人随声望去，就见不远的地方围了一大堆人。

桃花仔细听了会说：“快婆，好像是卖火纸、阴票地来了，你看，人围得还不少哩。咱们也过去看看，合适了就买一点。清明节快要到了，反正这是少不了的事。”

三快婆朝那边看着说：“天哪，时间过得真快呀，清明节就可到了。又得给先人送钱，这先人能用多少钱呀？年前十月一送寒衣的时候烧了次钱，腊月三十又送了一次，正月十五连送灯，带送钱。这清明节又到了，咱们还得拿着真钱去买假钱，先人的钱未免太多了吧。谁知道他们能不能用完？唉——，经常这样上坟烧纸，烧纸上坟，简直成了负担啦。”

桃花催着她说：“再别说啦，去不去吗？你听那边好像正搞价哩，人多了就能便宜。要去快点走，如果耽搁过去，咱两家另买，价就大啦。你要是没带钱，我这里有。”

三快婆在口袋摸了下说：“走就走吧，钱我有，就是舍不得。唉——，明知不顶啥，国家怎么不禁止哩？”

桃花走着说：“快婆，谁都知道上坟烧纸不顶啥。不过，清明祭祖，可是从古代流传下来习俗，全中国人人都祭拜哩，咱不去也不行呀。这就是潮流，卷也得把你卷着走，谁不去都不行，大众的唾沫星子就能淹死人。没办法，有钱没钱，都得随着潮流走。”

三快婆又说：“唉，大多数人都知道不顶啥，还得掏钱去买那种没用的费纸。现在的人，都是河里尿尿——小流随着大流走，一个看一个的样子哩。”

她两个还没走到跟前，就听见金蛋媳妇在人群中说：“乡党，你好像吃了石头啦，心越来越重了。这么几张粗纸就要一块钱，比年前的沓沓少了一半子；再看你这阴票，有几张吗？买一份就得几块钱。就这么一点，咋往坟上拿呀，咱不是哄先人吗。”

有个中年男子的声音说：“不是我心重，今年啥都涨价啦。进价大了，卖价就得涨呀。要是照年前的价格卖，那我不但赚不了钱，可能连婆娘娃都得赔进去。”

桃花和三快婆走到跟前一看，那个卖烧纸的人好像有些面熟，就是经常干这一行的人。三快婆走过去说：“唉呀，乡党，看你说得害怕成啥啦，便宜点就要卖婆娘娃哩。大家经常照顾你，你年前还骑的自行车，今年都变成电摩啦，就不能给大家优惠点吗？”

金蛋媳妇接着说：“是呀，你要是搬扯得太硬就没人买啦。那你赚谁的钱呀？乡党，图多是个没，便宜点吧。”

三快婆又说：“对呀。都是老买主，搬扯啥哩。干脆，买你两沓火纸搭一沓阴票吧。都知道烧纸不顶啥，自己了心事、哄自己哩，你不能让大家为这不算啥的事而影响生活吧。”

那个卖烧纸的人说：“不敢，不敢，好我的婶子哩，那样卖包不住本。你不知道，今年上边治理环境污染，许多小造纸厂都不达标，停业的停业，关门的关门，纸价一下子涨了许多，我不涨价不行呀。人人都知道上坟烧纸是白花钱哩，可是，这是老祖先流传下来习俗，到现在越来越浓重啦。

国家不但没有禁止，还提倡大搞祭奠活动，清明节全国放了假，一切工作都停止啦。你想，国家既然提倡，可能这烧纸、祭奠，真的能起大作用，大家这钱不会白花吧。”

三快婆忙说：“能起啥作用？叫我看，屁作用都不起。完全是脱了裤子放屁，白费一道手续。人常说：‘死了，死了，一死百了’，一辈子就算到头啦。经常让后人烧纸，那都是白白糟蹋钱哩。人家有钱人把几十块钱不当钱，想显示自己孝道就多买些，使劲地烧；没钱人把十数八块都当大钱着用哩。光一年买烧纸花的钱，要少办多少正经事哩。现在把这事搞得越来越大，就是叫有钱人把没钱人害啦。有钱人用那些不痛不痒得来的钱买烧纸，花得再多都不在乎；没钱人用自己血汗换来的钱，心再疼也得咬着牙，硬撑住买着烧。”

那个卖纸的人说：“好婶子哩，你说得很对。人常说：‘人比人，活不成，驴比骡子驮不成’，人和人不能比呀。我也是农村人，知道农民的钱来得不容易。大家都是我的老顾客，今天就给大家便宜一点，买一沓火纸，搭五张阴票。我少赚一点，大家都是白撂钱哩，也就少撂一点。来，来，来，不能再便宜啦，谁要就按这个价取。”

金蛋媳妇又说：“哎呀呀，搭八张吧，五张像啥话吗？八字吉利，不管弄啥的都爱用八字，你就给我这么取吧。”

这时候，有个身材不瘦，个子不高，四肢健全，有肚无腰，眼圈昏暗，鼻头酒糟，服装高档，皮鞋明光的男人分开围着电动车的妇女，走进来大义凛然地说：“瞧你们这些娘儿们，都是些啥人嘛。给先人买点纸钱就那么抠，过来过去地搞价。

先人把你们辛辛苦苦地养活大，难道就不值那几个钱吗？乡党们，百事孝为先，大家都应该放大方些，给先人多烧纸钱，将来你们死了，孩子们也会给你们多买。

这就叫：‘前檐的水不往后檐流’，前边有车，后边有辙吗。人活在世上，千万不能忘本，就是要给后辈做好榜样哩。”

这人话音未落，三快婆就叮着他说：“硬蛋，谁跟你比哩。你有钱就把这人的纸全部买下，给你先人都烧了，你先人在阴间就是有钱鬼。你在阳间放账，你先人在阴间放账。

我们大家都不烧啦。我们的先人在阴间就成了饿鬼、穷鬼，他们可要造你先人的反，革你先人的命，一天三晌拉着斗，把你先人打得爬不动，我看你娃还能怎么硬。”

众人哈哈大笑，有人附和着说：“对呀，你娃钱多就都买了，我们大家不用买，也就不用烧啦。有你这个好孝子贤孙代劳，先人们一定没有意见，这还有说的啥哩。”

硬蛋又说：“瞧你们这些忤逆不孝的家伙，尽说些啥话吗？行孝是自己的事，别人怎么能代劳哩？我硬蛋全买就全买，有啥大不了的，不就是一两天的工资吗。

阴间也跟现在的阳间一样，法制社会，富人的钱都受法律保护着，穷鬼再多也拿不去。我现在的钱就不少啦，国家还是按月给哩。你们再眼红能顶啥吗？连一分都拿不去。

只能眼睁睁地看我的钱天天下蛋，永远不断；上坟烧纸用利息，穷鬼没钱不敢欺，钱能生钱有保证，动用只有我自己。

我劝你们还是不要抠掐了，快给先人们多买多烧，自己少用一点怕啥哩。免得你们的先人在阴间吃苦受罪，愁肠满腹，上身露肉，下身没裤，没钱行贿，只有受罪。

你们不知道，阴司里边可害怕啦。刀山天天爬，油锅常常炸；双目被挖掉，舌头连根拔；耳朵传铁链，钢锤敲掉牙；身在空中吊，脚在火上踏；皮肉用刀刮，筋骨被斧砸；----------。”

硬蛋正说得唾沫星子乱溅，把几个胆小的人吓得浑身打颤，上牙磕着下牙说：“对啦，对啦，不要说啦。就是再贵，我们也要多买点。好让先人们有钱送礼，以求早点托生，少在那十八层地狱受些罪。唉，不管阴间阳间都一样，没钱的日子不好过呀。先人们为了养活咱们，都把苦受扎啦，咱不能让他们再受那些没钱的罪呀。”

这时候，大家的注意力全都集中在那几个说话的人身上，谁也没有看见常大伯几时回来的。他忽然分开众人，走到硬蛋跟前大声问道：“硬蛋，你去过阴间吗？下过地狱吗？”

硬蛋被他那锐利的目光逼得朝后退了几步说：“我，我还没死哩，咋能到那种地方去。”

常大伯上前一步又问：“你既然没去过，怎么知道阴间有那么多吓人的事？你不是在这里无中生有、造谣惑众吗？”

硬蛋继续退着说：“大叔，大叔，我，我是听人家说的，也不知道对不对。大叔，我最佩服你啦，咱村里就数你有知识。你就给大家说说，这烧纸祭奠是不是行孝哩？”

常大伯走到人群中间，挺胸昂首，高声说道：“这个问题不难回答，我首先肯定地说，这地下根本没有什么阴间。

人活在这个世上，就是一种有生命的高级动物，和其他有生命的东西一样，生命结束以后，一切都不会存在，根本变不了什么鬼。

入土为安，这是从古到今，处理尸体的一种办法，埋进土中时间一长，什么都没有了。有生命的植物完成自己使命以后，还会被人利用，其他的动物被人屠宰，食肉寝皮。

死了的生命要是有灵魂的话，那还不对人恨之入骨。如果地下真有阴间，它们必然会给阎王告人的状，阎王还能让人活吗？”

常大伯稍一停顿，硬蛋立即插话说：“正因为人在世间杀生害命，所以死后才会被打入十八层地狱，受尽各种酷刑以后，才能转世投胎，托生成猪羊鸡鸭，再叫别人杀他吃他。

这就是因果报应，六道轮回。自古不就是有天公地道之说吗，上帝这样对待人，最公平不过啦。

试问大家，谁在世上没有杀过生、害过命，谁在世上不吃粮食蔬菜，不食鸡鸭鱼肉？这些东西难道不是命吗？我就敢说，凡来世上之人，个个都是伤生害命，罪业深重之人。

因此，在我们活着的时候就要吃斋念佛，祈求仁慈的上帝赦免自己的罪责；给先人多烧纸钱，好让他们上下打点，早日超度，少受些酷刑折磨。先人们才能有能力保佑下一代财源滚滚、日子过美，福大命好，不用吃苦受累。

你们看我这么有福，这么有钱，就是先人保佑来的。因为，我的孝心大，每次买纸钱都比别人多，上坟烧的东西也比别人好。”

常大伯目光锐利，盯着硬蛋厉声说道：“简直是一派胡言，你的钱是先人保佑来的吗？你也不想想，自己的先人是怎么死的？他们恨你、骂你都不解气，还怎么保佑你呀？

谁都知道你的钱是国家给的，是党和政府、全国人民给的。你不思报效国家，不想为人民做点有益的好事，却在这儿胡说八道，宣扬封建迷信，因果报应。

你难道不知道，迷信，是过去的封建社会用来愚弄、统治人民的。那时候，科学落后，人民没有文化知识，被愚弄的时间太长，迷信思想在人们心里根深蒂固。

乡亲们，现在是新社会，咱们的党是唯物主义的党，自从建国以来就提倡相信科学、破除迷信。时至今日多少年啦，社会都发展到啥时代啦，你硬蛋还在这儿宣扬那一套愚弄人的东西。

真不知你心里是怎么想的？我估计你是想让大家把钱都买了那种没用的东西，平时日子过不去了就会到你那儿贷款，你就能多赚利息。硬蛋，我说得不错吧。”

硬蛋说：“大叔，看你说的，各人见解不同吗。这神鬼之事，谁能说得清哩。有人说不可不信，也不可全信。我记得还有什么圣人都说过；‘神鬼之事，吾也难明’吗。

我这人生性愚钝，宁可信其有，不可信其无，觉得给先人行孝总是对的。多烧点纸没有坏处，不就是多花一点钱的事吗。”

常大伯又说：“你买多买少我管不着，想买多少，爱烧多少，那都是你的事，我没有一点意见。乡亲们，大家不要看他的样子，都少买一点，只要能表达出心意就行了。

其实，人死了不管是土葬还是火葬，目的都是妥善把尸体处理掉。我曾经说过，或许到不久的将来，随着科学不断发展，尸体说不定还可以开发利用-----------。”

三快婆着急地打断他的话说：“我知道，我知道，不管是造肥养花也好，喂鸡喂鸭也罢，那都是以后的事啦。你只说现在咋办呀？人家都上坟哩，咱不去就是不孝呀。”

常大伯爽朗地说：“人活一辈子，只有在丧失生活能力之后，未死之前，那一段时间才是最需要尽孝的时候。

家里若有生活不能自理的老年人，做儿女的就要把尽孝放在第一位，少出去挣几天钱，尽量把老人的生活照顾好，让他们晚年生活过得舒心一点，快乐一点，无忧无虑地度过晚年，这样就算尽到自己的责任，也算给老人把孝行了。

有些人满口仁义道德，当老人需要照顾的时候却不管不顾；当老人需要安慰的时候不理不睬，甚至和自己的老人争多论少、斤斤计较。死后却大操大办，沽名钓誉。

大家应该知道，咱村里这样的事还少吗？有的老人儿女满堂，自己落个冻、饿而死地可悲下场。还有的老人没人照顾，自己忍受不了病痛折磨，硬挣扎着爬进包谷地里喝了老鼠药，死了几天都没人知道。乡亲们，这就是大家常说的‘活着不孝，死了胡闹’的话。

人死了，你就是把后事办得再隆重，花的钱再多都是白花哩，烧纸上坟当然也不例外。”

有个得了脑梗病的人说：“老常哥，依你这么说，上坟烧纸搞祭奠都是胡闹哩，没有一点作用。那我们就不买纸啦，省下几个钱，还能多吃几天药哩。”

常大伯又说：“话也不能那么说，祭奠活动并不是一点作用都没有，它能起到教育后辈不要忘本，牢记先人们的深恩厚德，有怀念先祖的作用。所以说，搞祭奠活动花点钱，也不完全是白撂啦。

这几年，国家提倡文明祭奠，可以献花致敬，鞠躬默哀，不一定都要烧纸跪拜。目前，咱们这儿的条件还不成熟，如果出钱买花，可能比买烧纸贵得多。

因此，咱们还得用传统的方式来祭奠，纸价虽然涨了，烧多烧少没有规定，咱们少买一点，不是同样可以表达对先祖的怀念之意吗。水涨码头高，咱们何必要在这种小事上边犯难哩。”

常大伯说完，自己首先买了两块钱的烧纸阴票就回去啦。

三快婆接着说：“老常说得对呀，多少都是一样的冒烟哩。咱们少烧一点，作用一样，还能减少一点污染。烧纸的时候都给先人这样说：‘先人呀，请原谅你的后人没有本事，一辈子只会干些出力不挣钱的庄稼活。希望你们继续发扬艰省节约的优良传统，不敢像人家有钱人那样铺张浪费，省着用吧。

我现在向你们郑重承诺，我们就是吃糠咽菜、砸锅卖铁，也一定要把儿女们养大成人，供他们上大学，成为工作干部就能出人头地，扬眉吐气，彻底拔掉穷根，往后万事如意。

到咱们相见的时候，他们就会给我们多烧纸钱，我们在阴间就是富鬼，但绝对不会只图自己享用，咱们一定会共同走向富裕的道路。还望先人们耐心等几天，小康生活在后边。”

周围的人笑着说：“快婆说得真好，咱们都给先人这样说，他们就

不会怪咱不够孝顺啦。”大家都根据自己家的情况买纸，多数人都买三两块的纸，最多的也就四五块钱。

桃花买了五块钱的纸，想看硬蛋到底能买多少，瞅了一圈没见人，那个有钱的硬蛋不知那里去啦。她就赶上三快婆问：“快婆，那个硬蛋没见买纸，怎么不见人啦？”

三快婆说：“他娃没脸停啦，你大伯刚才说那个喝老鼠药死了的人就是他妈。那老婆临死前把罪受扎啦，弟兄几个没人管，老婆双腿站不起来，经常像狗一样爬着。

晚上上不到炕上睡觉，就在柴火堆里躜着；自己做不了饭，爬到门口要邻居家的馍。硬蛋嫌丢他的人，把老婆拉回去又打又骂；出了门还骂给老婆馍的邻居，说人家故意臊他的皮哩。”

桃花叹息着说：“唉，这人看着人模人样的，怎么能这样对待他妈哩，简直连牲口都不如。”

旁边有个脑梗患者插话说：“可不是吗。那几年，国家没有禁卖老鼠药，村里常有卖老鼠药的转村叫卖。有一次，老婆爬到门边，双手把住门槛喊：‘卖老鼠药的，给我买一点’。

卖老鼠药的人不知原因，果然向老婆走去。我恰巧出来看见，连忙叫住那人说明情况，那人听了我的话，拧身就跑。

后来，那老婆不知怎么就有了药，还是走上了那条路。

我怀疑那药可能是硬蛋买的，故意放在手顺处让老婆吃，老蝴蝶为此事告了几回都没顶啥。”

三快婆说：“告啥哩，无凭无据，咋能顶啥。老蝴蝶也就太多事啦，人家超度自己的母亲，与他有啥关系哩？过去那么明显的事，他告了七十二系，连个虱子都没顶。”

桃花又问：“快婆，老花叔过去还告他啥事来，咋能没顶啥哩？”

三快婆气呼呼地说：“啥事，还有啥事哩。她娃是怎么成为国家干部的，就是老队长以权谋私弄出去的。先进了县农机站，说是培养什么拖拉机手，后来又活动得成了管理干部。

不到五十岁就回家闲住，过着朝看水东流，暮看日西落，天天想长寿，顿顿讲吃喝，年年待遇后，月月工资多，平时不帮人，放账享快乐的生活。你老花叔当年一直想出去，老队长就是不给机会，有啥名额都是他自己人的。

老蝴蝶一直愤愤不平，经常上公社，进县城，告来告去，结果还是没能出去，而老队长的亲属则接二连三地出去了。”

桃花说：“唉，咱不说他了，过去的事就叫过去吧。快点走，做得饭啦。今天就算把这事办了，今年的纸价大，咱们花的钱和去年相比，还是基本一样多。”

三快婆说：“是呀，不烧不行，贵了少买点，意思都是一样的。就这么简单的事，还是你大伯说出来的，那么多人争来说去，没有一个能说到点子上。”正是：

明 知 烧 纸 是 白 烧 ， 还 用 真 钱 换 冥钞 。

小 水 随 着 洪 流 走 ， 推 波 助 澜 浪 头 高 。

江 海 不 怕 小 勺 舀 ， 旱 苗 无 水 靠 天 浇 。

怀 念 先 祖 平 心 意 ， 不 在 慷 慨 把 钱 掏 。

桃花回到家里，把买回来的纸钱往窗台上一放，连忙打开厨房门，先淘了些米放进电饭锅，插好电源叫蒸着，然后择着菜想；我何不先给公公打个电话，问他吃饭回来不，顺便把媒人来的话说一下。注意打定，很快拨通了公公的电话。

公公说他正在县里筹备一个尊师重教的感恩会，吃饭回不来。还说这个感恩会是给老师过生日祝寿哩，同学们选他当了筹委主任，忙得不可开交，可能回家天就黑啦。

桃花就把媒人上门来说的话给公公说了一遍，公公听完非常高兴，连声说了几个好字。还说自己晚上回去就给祥合打电话，他如果当时盖不起房，咱们就帮他盖。只要给他把这事办成了，就算把咱们的大问题解决啦，往后都可以安心过日子了。

桃花打完电话，满心喜欢，很快做好了饭，公公没在家，自己还得去接学生。于是，她走出厨房，习惯地朝隔壁望了望，大伯那冒着烟的厨房里，隐隐约约地听得见三快婆唧唧咕咕的说话声。桃花心想：三快婆一定在说今天的事哩。

大伯还没有去接小凡，自己去了一块接回来。她把电动三轮推到门外路上，先给婆婆打了电话，便骑车出了村。

当玉顺坐末班车回到村里，天色已经黑得伸手不见五指，尽管道路很熟，在过一段烂路时，还是摔了一跤，所幸并无大碍，爬起身赶紧回家。桃花正在门口等他，看见公公身上尽是灰土，不由大吃一惊，连忙上前问道：“爸，你这是咋啦？”

玉顺借着门里射出来的灯光低头一看，不好意思地说：“没啥，没啥，刚才走过那段烂烂路的时候，不小心绊了一跤，当时天黑看不见，没想到沾了这么多灰尘。”

桃花又问：“怎么样，要紧不？村里这街道才打了几天，怎么这么快就烂得走不成啦？”

玉顺说：“我不要紧。唉，包工头偷工减料，路打的质量不好。咱村里还烂得不太多，有的村都烂完了。我绊了一下不要紧，这路再不拾掇，迟早非绊伤人不可。”

桃花说：“咱现在先不说他，我在这里给你把身上的土掸一下，回家再说我大伯的事。”

桃花说着回家取了把鸡毛掸子，帮公公清理了身上的灰尘，二人回家合上大门，同时走进客厅。桃花知道公公晚上不喝茶，就给他倒了杯开水，把媒人说的情况详细说了一遍。

玉顺只喝了半杯开水就迫不及待地拨通了祥合的电话。桃花听他给祥合说了大伯的事之后又说：“合子，你家的房子迟早要盖哩，为了你爸的事就提前盖吧。当时经济不行不要紧，二爸可以帮你，还有你那几个爸都可以帮。

你放心，当时不要你还。怎么，你先寄回来一万元，让你爸把砖和钢材提前买好，你六月份多请几天假，忙后就盖。好，好，就这么办，回来一次不容易，尽量把事一次办完，争取让她早点过门。家里有个女人和你爸互相照顾着，你在外面打工也放心啦。”

玉顺打完电话，端起杯子继续喝水，桃花又问：“爸，你们筹办啥感恩会哩？把你忙了整整一天，这么晚才回来。可能没吃好吧？想吃啥饭我给你做去。”

玉顺说：“不用，不用，我吃好啦，今天吃得特别好。就是东村里那个雷鸟先生要过生日，在县里的状元楼设宴庆贺哩。

我们这一干同学，想趁此机会在一起聚聚，办个感恩盛会，以答谢老师的教育之恩。多少年来，同学们天各一方，经常见不上，这一次必须通知到人。还有几个同学在县委、政府部门工作，因为没有退休，有事还需要给领导打声招呼。

谁也没料到，这一打招呼不要紧，竟引起了县委、政府部门的高度重视，赞扬我们搞这个活动，是尊师重教的良好表现，非常符合目前提倡感恩回报的社会潮流，很值得全面推广。当即决定大力支持，并且作出了‘声势要大，影响面要广’的重要指示。

县里还委派了宣传部长亲自主持，县电视台、广播站、报纸，都要全方位的宣传报导。并要求各级单位派代表参加，县财政予以经济支持。还组建了一个筹备委员会，由于部长亲自挂帅，许多干部争着参加，我这个筹委主任只当了半天就让贤啦。

桃花打开电视，县电视台果然正在播着这条新闻。她看着电视又说：“爸，咱县上这座状元楼我见过，是全县唯一的文化古迹，听说是什么朝代出了个状元修建的。改革开放初期，县政府出资翻新，作为文化遗产保护着，专供旅游参观，不知几时变成酒楼啦？”

玉顺说：“这座状元楼是个假冒伪劣产品，咱县上从来就没出过状元。我查遍了历史、县志，只在清朝顺治年间出了一个举人。那座楼就是那位举人修建的。由于他一心望子成龙，盼望自己的后代考上状元，就把这座建筑物取名‘状元楼’，请能工巧匠镌刻了金字大匾，没想到这座楼却给他家带来了灭顶之灾。

有人给皇上奏了一本，说他胆大妄为，竟敢假冒状元。结果被皇上治了罪，抄了家，全家发配流放，这座楼就成了公有财产。

改革开放以后，县政府就想开发旅游景点。可是，县内并没有什么名胜古迹，便在这座楼上做了点文章，出资筹款，动工翻新了这座唯一的古建筑。可是，不知什么原因，一直没有旅游参观者。政府看它闲得可惜，就让它为人民做点好事，承包出去开了酒楼。”

桃花又说：“你这位老师真会选地方，我知道这座楼要三层哩，你们可能用一层吧？”

玉顺说：“啥一层，三层全包了，可能还不甚宽展。”

桃花惊讶地说：“啊！三层全包了。过个生日就能用那么大的地方，都有啥内容哩？”

玉顺又说：“县里觉得这样的盛会就应该在这文化古迹里召开。聘请了省内的秦腔名流、歌坛圣手都来凑兴；门前还有大型的狮子拜寿，巨龙飞腾。一楼是秦腔演唱，二楼是流行歌曲，舞会；三楼还筹办了个赛诗会哩。酒席，三层楼上都有，做菜的都是名厨。”

桃花十分惊讶地说：“哦，好大的气派。听你这么一说，我都想去看一回哩。”

玉顺又说：“你去不行，可能连门都进不去，只能在门外看看耍狮子、舞龙，就是电视上常放的那一套，没啥看头。我想叫你大伯去哩，他爱作诗写文章，对赛诗会一定很感兴趣。我未经他的同意，就替他报了名，你过去给他说说，叫过来商量一下。”

桃花迅速跑到隔壁，大伯家的大门未关，她就直接走进大伯房里。小凡正在灯下写作业，电视没开，大伯戴着眼镜，借着灯光，也在写着什么东西。

桃花进屋就说：“大伯，正写文章哩？我过来给你说个事。”

大伯边写边说：“唉，小凡正写作业，我怕开电视影响他。电灯亮着，陪着写写字，消磨时间而已，没啥用处。你要说的事，你快婆已经给我说了。回去给你爸说，那事不行，我当时还不想盖房，人家不愿意就算了，叫你爸别忙活啦。”

桃花忙说：“不是媒人说的那事，我爸想叫你明天上县去，参加县里的赛诗会哩。他晚上回来，在咱村里的烂烂路上摔了一跤，腿有点乏困，差我来叫你过去商量一下。”

大伯抬头急问：“怎么，你爸摔啦，要紧不？”

桃花说：“不咋，不咋，啥都好好的。就是经常不干活，今天在县里筹办赛诗会，整整忙了一天。晚上回来跑了点路，人乏腿困的，歇一会就没事了。”

常大伯卸下眼镜说：“没事就好，咱村里那段烂烂路，老蝴蝶一直告着哩，不知几时才能起到作用。你爸说的什么赛诗会，是不是政府出面办的？”

桃花又说：“是呀，县委宣传部长亲自主持，就在状元楼里的第三层，规模宏大哩很，还有狮子龙灯，大戏歌舞哩。”

常大伯放下笔说：“这倒新鲜，县政府还知道办点正经事。走，我得过去问问，咱这农民有没有资格参加？”桃花说：“咋没有哩，我爸都给你把名报啦。”

常大伯满心喜欢，走路也显得腿快脚轻，很快走进玉顺家门，一脚跨进客厅就问：“玉顺，咱县上怎么想起办赛诗会啦？你得给我详细说说，都是啥主题吗？我先弄明白才好构思呀。你都给我把名报啦，我还一点不知道，就像老虎吃天哩，不知从哪里下口呀。”

玉顺站起身说：“你先坐下，听我慢慢给你说吧。这事不是政府组织办的，没有什么主题。你也不用紧张，随便作点什么都行。事情的经过是这样的---------。”

常大伯喝着桃花给他倒的水，听玉顺说完状元楼、赛诗会的情况之后说：“原来是这么回事，我就说现在的政府都在忙着抓经济，搞开发哩，谁还能想起办什么赛诗会，好像是太阳从西边出来啦。

东村里那个雷鸟先生何德何能，当了一辈子老师，能认识几个字吗？不过是个欺世盗名之徒罢了。你们谁出的这个馊主意，还给他办这么盛大的感恩会，真是闲得没事干，吃饱了撑得慌。

就这么可笑之事，还能得到县委大力支持，作的那是什么狗屁指示，县上的钱没处去啦，这样糟蹋值得不值得？真真是推着磨子学驴叫——图名声好听哩。

我上五年级的时候他才从部队回来，政府觉得他的情况特殊，没有地方安顿，才叫他在学校混个身子，给一年级学生教着数数手指，代个加减法的算术课，给支援农业的班级带带队。我和他根本算不上什么师生关系，不想去凑那种热闹。”

玉顺忙说：“哥呀，你别看人家文化低，没啥本事。可是，他的教龄长，资格老呀。教师的工资和干部一样，都是凭资格算哩。他的工资就比我高得多，最近还申报教授职称哩。”

常大伯笑着说：“申报教授职称，可笑极了。他知道教授是干什么的？就凭他那两把刷子还想当教授，真是恬不知耻，当个白先生倒还名副其实，比较合适。”

玉顺又说：“不管怎么说，咱过去上学的时候都在一个学校里，人家那时就是老师，咱们总是学生吧。虽然说他没给你代过课，也有点师生关系吧。

我记得咱上学的时候，大一点的学生都要参加生产劳动，支援附近生产队收收种种，经常帮着干农活。有一回，你们班出去支援三秋工作，给一个生产队收豆子，那时候的豆子都在包谷地里套种，豆子比包谷成熟早，大家要躜进包谷地里边拔豆子。

那时候是公社化，包谷地面积很大，几百亩、几千亩连在一起，小孩在里边就跟进了原始森林一样。你那回离开同学去大便，回来时把方向迷了，一个人在地里越走越远，半天躜不出包谷地。