六十一、上古神巫（2 / 2）

历代帝王的良相，生前封于此山，死后葬于山中，并封巫民所住的地方为沧浪国。至此有了灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗为十巫，从此升降，百药爰在的传说。而巫姑是“十巫”中惟一的一位女巫。更为传说中的女神，是万千女巫中祭选出来的圣女，她必是女娲的血脉传承人，是为九阴神脉拥有者，更为沧浪帝国的圣女，有着至高无尚的神权。

作为灵山圣女，神权代表之外，终生只为九阳神脉者而生而活，而九阳神脉更是伏羲血脉传承中最为纯洁神圣之人，二者合一统领帝国一切事务。但不管是九阳还是九阴，也许数百十年能一位，同时诞生却为天数，或许数百数千年中才能同时降生两脉。伏羲与女娲为一，轩辕与螺祖为二---神农与听訞为三---鬼谷子其人却难有九阴之体者为侣---

神巫二字，吴风听闻于他师父所言不下百遍，虽说不知为何要告诉他这些，好像有着莫大的关系一般。只知，他所修、所炼均是源于上古神巫之仙术。以修仙煅体为始，占卜制符、事鬼神，收阴集阳为辅，奇门遁甲、远古阵道为技，更略通药理、医理，虽未达炼丹制药之能。而那些相面风水却被他师父定为旁门左道，尚通一二即可。

但如问有关源来、生世，无道子还是那般，均只是一句：“时机未到---专心修炼---”。

吴风再看看这位祁易，心中暗语难道他是神巫一脉修者，轻轻一笑说道：“略知一二---难道你是---”。

祁易点头却又摇头说道：“是也不是---我只是上古神巫修者中一旁支---以医理为初，以巫毒为本---修真炼体”。

“巫毒”二字却让吴风乍是吃了一惊，巫毒者确是巫医传承的一支旁脉。巫者通医，善卜星术、祭符、炼丹、尚谋略攻伐之术为巫者五术，而作蛊、制毒可谓巫医中的一个新生旁支，亦作为上古神秘巫术，所谓蛊毒不分家，源始为救人于命，但传承之中，难免出现一些以此为手段，用来害人、制人来达到自身想要的目的。让人产生偏见，谓之让人望风散胆的巫者。

看见吴风的表情，祁易又细细而言：“毒，本也是医者的一种手段，以毒治病救人更为常理。巫毒相传相教本有自身一套十分严格的选定”。

吴风再端其表、望其气那更为毒根深种，不忍一问道：“难道---你却因此而害---”。

祁易点了点头叹道：“正是，我无心害人，却因传承之术受人所害”。

才缓缓言出他的遭遇。他本是源于滇南省一巫毒世家，传承着《还金述》、《藏毒经》二术，以毒为医的修真之本。历代隐居深山之中苦研秘术---但数十年前那场浩劫---东洋鬼子入侵，使他们这上古巫毒世家失去了生存隐世之本。祁易本着保家卫国之道，出山卫道以毒抗敌，本是壮举。

然数年后与崔鹤想遇，却改变了他的命运。二人非为常人，同为修者更是在抗战之中相知相助结为知己，无话不谈的生死之交。

可谓祸从口出，这就这祁易之后的遭遇种下祸根。抗战胜利之后，崔鹤窥觊于他的传承，借用那场时代风波，整制于他，下狱抄家，加上有了崔秉昌这位地下之王操持，对付无依无靠的祁易，更为轻而易举，不但破其丹海、断其经脉使之成为一个连凡人都不如的废人，更秘密关押在这“青城监狱”之中，而后夺去了他的《还金述》、《藏毒经》两拓本上部，而让他苟活至今，却因久久未寻得《还金述》、《藏毒经》之秘术的下部。

“你不会，要让我替你报仇吧”吴风惊讶的问道。

祁易摇头叹道：“哈哈---报仇那是一种寄托，此生的我却无此奢望，我寿限将至，报了仇又能如何？现在我只有一个愿望，有人替我去看看，我那从未谋面的孙女，希望她能将祁家巫毒传承下去---”。

孙女，还未曾谋面，那便是茫茫大海中捞针，祁易未开口相求，吴风已知道他的目的，况且是如此无聊之事，回绝道：“不好意思，我很忙，找孙女之事恐怕我有心无力----”。

祁易吃力的挥挥手期盼的眼神静静的注视着吴风，打断他的话说道：“你先不要忙着拒绝我---”。

说着，又缓缓解下腰带，何想他有一条腿是假体，不过做功倒是可以以假乱真，他用力一扯，便将假腿解去，强忍着极度的疼痛在断骨处陶了起来，直见断腿处脓血直冒，痛得是冷冷直嗯、喘着粗气，本就没有几丝肉的脸皮更是发白、抽搐，冷汗滚滚而落，探捞了许久，才抽成一指盖大小的油纸包。